إِلَى سُتْرةٍ (1) ، قَالَ (2) : وَكَانَ قَدْرُ مُؤْخِرَةِ رَحْلِهِ ذِرَاعًا (3) ، قَالَ: يُصَلِّي إِلَيْهِ (4) ، وَكَانَ رُبَّمَا اعْتَرَضَ بَعِيرَهُ فَيصَلِّي إِلَيْهِ.
• [2334] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَجْعَلُ رَحْلَهُ فِي السَّفَرِ، فَيَجْعَلُ مُؤْخِرَتَهُ تَلِيهِ (5) إِذَا لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ، أَوْ يَعْرِضُ رَاحِلَتَهُ فَيَجْعَلُهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَيصَلِّي إِلَيْهَا.
• [2345] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ (6) قَتَادَةَ قَدْرُ مَا يَجْعَلُ الرَّجُلُ بَيْنَ يَدَيْهِ إِذَا كَانَ يُصَلِّي؟ قَالَ: مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ (7) ، وَقَدْرُهَا ذِرَاعٌ وَشِبْرٌ (8) .
• [2346] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْمُهَلَّبَ بْنَ أَبِي صفْرَةَ وَهُوَ يَخْطُبُ يَقُولُ: إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ (9) وَأَنْتَ تُصَلِّي (10) فَلَا يَضُرُّكَ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ.
(1) في الأصل:"السترة"، والمثبت من (ر) فهو أليق.
(2) ليس في (ر) .
(3) في الأصل، (ر) :"ذراع"، والمثبت هو الجادة، ويمكن حمل ما في النسختين على لغة ربيعة في الوقوف على المنصوب على صورة المرفوع.
الذراع: مقياس طوله: 48 سنتيمترًا، والجمع: أذرع. (انظر: المقادير الشرعية) (ص 260) .
(4) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) .
• [2344] [شيبة: 3890] .
(5) كذا في الأصل:"ثلثه"، والمثبت من (ر) فهو أليق بالسياق وأوضح.
(6) قوله:"قال سألت"وقع في الأصل:"عن"، والمثبت من (ر) ، فهو أنسب لما سيأتي في السياق.
(7) قوله:"مؤخرة الرحل"وقع في الأصل:"مؤخر الرجل"، والمثبت من (ر) .
(8) قوله:"وقدرها ذراع وشبر"ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، ويؤيده ما في"مسند إسحاق بن راهويه" (313) عن عبد الرزاق به.
(9) قوله:"عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق قال: سمعت المهلب بن أبي صفرة وهو يخطب يقول: إذا كان بين يديك مثل مؤخرة الرحل"ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وينظر الحديث التالي عند المصنف.
(10) في الأصل:"تصل"، والمثبت من (ر) .