فَجَلَسَ فَحَفِظَ (1) عَلَيْهِمْ، فَنَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَصْحَابُهُ، فَبَيْنَا بِلَالٌ جَالِسٌ غَلَبَتْهُ عَيْنُهُ، فَمَا أَيْقَظَهُمْ إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ فَفَزِعُوا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"أَنِمْتَ يَا بِلَالُ؟"، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخَذَ نَفْسِي الَّذِي أَخَذَ أَنْفُسَكُمْ (2) ، قَالَ: فَبَادَرُوا رَوَاحِلَهُمْ، وَتَنَحَّوْا عَنِ الْمَكَانِ * الَّذِي أَصَابَهُمْ (3) فِيهِ الْغَفْلَةُ، ثُمَّ صلَّى بِهِمُ الصُّبْحَ، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ:"مَنْ نَسِيَ صَلَاة فَلْيُصَلِّهَا (4) إِذَا ذَكَرَهَا، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14] "، قَالَ: قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: أَبَلَغَكَ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قرَأَهَا {لِذِكْرِي} ؟ قَالَ: نَعَمْ.
قَالَ مَعْمَرٌ: كَانَ الْحَسَنُ يُحَدِّثُ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَيَذْكُرُ أَنَّهُمْ رَكَعُوا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمُ الصُّبْحَ.
° [2306] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بَيْنَا هُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَسَارُوا (5) لَيْلَتَهُمْ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ نَزَلُوا لِلتَّعْرِيسِ (6) ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ يُوقِظُنَا لِلصُّبْحِ؟"، فَقَالَ بِلَالٌ: أَنَا، فَتَوَسَّدَ (7) بِلَالٌ ذِرَاعَ نَاقَتِهِ، فَلَمْ يَسْتَيْقِظُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَتَوَضَّأَ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي مُعَرَّسِهِ، ثُمَّ سَارَ سَاعَةً، ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ.
فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُّ سَفَرٍ هُوَ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي.
° [2307] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ
(1) في"التمهيد":"يحفظ".
(2) في الأصل:"بأنفسكم"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"التمهيد".
* [232/ ر] .
(3) كذا في الأصل، (ر) ، وفي"التمهيد":"أصابتهم"وهو الجادة، ويمكن أن يوجه المثبت على تضمين كلمة"الغفلة"معنى مذكَّر مناسب.
(4) في الأصل:"فليصليها"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"التمهيد". [1/ 93 أ] .
(5) في الأصل:"فسار"، والمثبت من (ر) فهو أليق بالسياق.
(6) التعرس: نزول المسافر آخر الليل نزلة للنوم والاستراحة. (انظر: النهاية، مادة: عرس) .
(7) التوسد: جعل الشيء تحت الرأس. (انظر: النهاية، مادة: وسد) .
° [2307] [شيبة: 4925] ، وتقدم: (2306) .