أَدْرَكَ رَكْعَةَ مِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَ (1) ، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَقَدْ * أَدْرَكَ (2) .
• [2297] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَ، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَ (3) .
• [2298] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ دَخَلَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَحَدَّثَهُ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ (4) ، فَنَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَانْسَلَّ مِنْ عِنْدِهِ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ، فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ حَتَّى أَصْبَحَ، فَقَالَ لِغُلَامِهِ: أَتَرَى أَنِّي (5) أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ الشَّمْسُ أَرْبَعًا - يَعْنِي الْعِشَاءَ، وَثَلَاثًا - يَعْنِي الْوِتْرَ (6) ، وَرَكْعَتَيْنِ - يَعْنِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَوَاحِدَةً - يَعْنِي رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَصَلَّاهُنَّ.
• [2299] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، قَالَ: دَخَلَ
(1) في الأصل:"أدركها"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"جزء محمد بن عاصم الثقفي" (46) ، و"طبقات المحدثين بأصبهان"لأبي الشيخ (2/ 222) كلاهما من طريق سفيان عن الأعمش به موقوفًا، وينظر الخبر الذي بعده.
* [1/ 92 ب] .
(2) في الأصل:"أدركها"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في المصادر السابقة، وينظر الخبر الذي بعده.
• [2297] [التحفة: خ م ت س ق 12206] [الإتحاف: خز طح حم 18115] ، وتقدم: (2292، 2296) .
(3) هذا الخبر ليس في (ر) ، وهو نفس الذي قبله دون ذكر"ذكوان"بين الأعمش وأبي هريرة، فإن لم يكن في الأصل سقط بذكر راو آخر غير ذكوان في هذا الخبر الثاني - فأغلب الظن أنه تكرار وأن عدم ذكره كما في (ر) هو الصواب.
(4) الوساد والوسادة: المخدة، والمتكأ، وكل ما يوضع تحت الرأس. والجمع: وسائد. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: وسد) .
(5) من (ر) ، وقوله:"أترى أني"وقع في"المحلى"لابن حزم (2/ 56) من طريق عبد الرزاق، به، بلفظ:"أتراني".
(6) إيتار الصلاة: أن يصلي مثنى مثنى ثم يصلي في آخرها ركعة مفردة، أو يضيفها إلى ما قبلها من الركعات. (انظر: النهاية، مادة: وتر) .