رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا (1) كَانَ فِي سَفَرٍ فَأَرَادَ أَنْ يَرُوحَ مِنْ (2) مَنْزِلِهِ فَكَانَ الظِّلُّ شِبْرًا صَلَّى الظُّهْرَ.
° [2130] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ * قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَكُنْ (1) يَنْزِلُ مَنْزِلًا فِي سَفَرٍ فَيَرْتَحِلَ، حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ، وَكَانَ أَعْجَلَ مَا يُصَلِّي إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ.
• [2131] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: إِذَا مَالَتِ الشَّمْسُ فَلَا يَبْرَحِ الرَّجُلُ مِنْ مَنْزِلِهِ فِي السَّفَرِ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ (3) .
• [2132] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُلْفِيهِ أَحْيَانًا (4) كَثِيرَةً فِي السَّفَرِ وَقَدْ زَاغَتِ الشَّمْسُ وَهُوَ فِي مَنْزِلِهِ، فَيَرْكَبُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَيَسِيرُ أَمْيَالًا ثُمَّ (5) يُنِيخُ، فَيُصَلِّي الظُّهْرَ.
° [2133] عبد الرازق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي ضَبَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ (6) حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ.
قَالَ: وَسَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَزَلْ يُسَبِّحُ (7) حَتَى تُحَلَّ (8) الرِّحَالُ (9) .
(1) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) .
(2) في الأصل:"في"، والمثبت من (ر) ، فهو أليق بالسياق.
* [ر/ 214] .
(3) قوله:"حتى يصلي الظهر"ليس في الأصل، والمثبت من (ر) .
(4) قوله:"يلفيه أحيانا"وقع في الأصل:"يلفه إذا"، والمثبت من (ر) .
(5) من (ر) .
° [2133] [التحفة: د 557] .
(6) في الأصل:"يرتفع"، والمثبت من (ر) ، فلعله هو أنسب.
(7) قوله:"حتى يصلي الظهر. قال: وسمعت أنسًا يقول: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا نزل منزلًا لم يزل يسبح"ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"كنز العمال" (17641) ، معزوًّا لعبد الرزاق.
(8) في (ر) :"يحل"، والمثبت موافق لما في"كنز العمال".
(9) سيأتي عند المصنف موقوفًا برقم (9593) .