أَدْرَكْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا؟ قَالَ: نَعَمْ (1) ، قَالَ: أَدْرَكْتَ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى؟ قَالَ: لَا، قَالَ: لَمَا فَاتَكَ مِنْهَا (2) خَيْرٌ مِنْ مِائَةِ نَاقَةٍ، كُلُّهَا سَوْدَاءُ (3) الْعَيْنِ.
• [2088] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ سَمِعَهُ يَقُولُ: لأَنْ أُصَلِّيَ مَعَ إِمَامٍ يَقْرَأُ: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْرَأَ مِائَةَ آيَةٍ فِي صَلَاتي.
° [2089] عبد الرزاق، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ، قَالَ (4) : أَبُو عُمَيْرِ (5) بْنُ أَنَسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمُومَةٌ لِي مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالُوا: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - (6) يَقُولُ:"مَا شَهِدَهُمَا مُنَافِقٌ"يَعْنِي: الْفَجْرَ وَالْعِشَاءَ.
• [2090] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ وَهِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ وَمَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالُوا: الثَّلَاثَةُ جَمَاعَةٌ.
° [2091] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ بَيْتَ الْمَالِ، فَصلَّى بِنَا الْعَصْرَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ صَلَاةَ الْجَمِيعِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِضْعًا (7) وَعِشْرِينَ.
(1) قوله:"قال: نعم"ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"كنز العمال".
(2) ليس في (ر) ، والمثبت موافق لما في"كنز العمال".
(3) في الأصل:"سود"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"كنز العمال".
° [2089] [شيبة: 3373] .
(4) بعده في (ر) :"أخبرني".
(5) في الأصل:"عمرو"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"كنز العمال" (22002) ، منسوبا لعبد الرزاق، و"مسند أحمد" (20911) ، و"مصنف ابن أبي شيبة" (3373) ، كلاهما من طريق أبي بشر، به.
(6) قوله: "قالوا: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"كنز العمال"."
• [2091] [شيبة: 8487،8483] .
(7) في الأصل، (ر) :"بضع"، والمثبت هو الجادة.