قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ فِي أَرْضٍ قِيٍّ (1) ، يَعْنِي: قَفْرًا (2) ، فَلْيَتَحَيَّنْ لِلصَّلَاةِ، وَيَرْمِي (3) بِبَصَرِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَلْيَنْظُرْ أَسْهَلَهَا مَوْطِئًا، وَأَطْيَبَهَا لِمُصَلَّاهُ؛ فَإِنَّ الْبِقَاعَ تُنَافِسُ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ، كُلُّ بُقْعَةٍ تُحِبُّ أَنْ يُذْكَرَ اللَّهُ فِيهَا، فَإِنْ شَاءَ أَذَّنَ وَأَقَامَ (4) ، وَإِنْ شَاءَ أَقَامَ.
• [2017] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو (5) قَالَ: إِذَا كَانَ الرَّجُلُ بِخَلَاءٍ (6) مِنَ الْأَرْضِ، فَأَذَّنَ، وَأَقَامَ، وَصَلَّى؛ صَلَّى مَعَهُ أَرْبَعَةُ آلَافِ مَلَكٍ (7) - أَوْ: أَرْبَعَةُ آلَافٍ (8) مِنَ الْمَلَائِكَةِ.
• [2018] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فَأَقَامَ (9) ، صَلَّى مَعَهُ مَلَكَاهُ، وإِذَا أَذَّنَ وَأَقَامَ، صَلَّى مَعَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ كَثِيرٌ.
• [2019] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: إِذَا أَقَامَ الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ، صَلَّى مَعَهُ مَلَكَاهُ، وإِذَا أَذَّنَ وَأَقَامَ، صَلَّى مَعَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مَا شَهِدَ الْأَرْضَ.
• [2020] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: مَنْ صَلَّى بِأَرْضٍ فَلَاةٍ (10) فَأَقَامَ، صَلَّى عَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ، وَعَنْ يَسَارِهِ مَلَكٌ، وَمَنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ، صَلَّى مَعَهُ مِنَ (11) الْمَلَائِكَةِ أَمْثَالُ الْجِبَالِ.
(1) في الأصل، (ر) :"قيا"، والتصويب من"كنز العمال" (22705) ، معزوًّا إلى عبد الرزاق.
(2) في الأصل، (ر) :"قفر"، والتصويب من المصدر السابق.
(3) في الأصل:"وليرمي"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
(4) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
(5) في الأصل:"عمر"، والتصويب من (ر) ، وهو الموافق لما في"كنز العمال" (23288) ، معزوًّا إلى عبد الرزاق.
(6) كذا في الأصل، (ر) ، وفي"كنز العمال":"بفلاة".
(7) في الأصل:"من الملائكة"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
(8) بعده في الأصل، (ر) :"ألف"، والمثبت بدونه من المصدر السابق، وهو أشبه بالصواب.
(9) في الأصل:"قام"، والتصويب من (ر) .
(10) الفلاة: الصحراء الواسعة التي لا ماء بها ولا أنيس. (انظر: اللسان، مادة: فلا) .
(11) ليس في الأصل، والسياق يقتضيه، والمثبت من (ر) .