يَأْخُذُهُ (1) رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي وَضَعْتُ فَمِي عَلَيْهِ (2) فَيَنْهَسُ (3) .
• [1303] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَن عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ (4) عَنْ (5) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (6) قَالَ: الْحَائِضُ تَضَعُ فِي الْمَسْجِدِ الشَّيْءَ وَتَأْخُذُهُ (7) مِنْهُ.
• [1304] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعِ، قَالَ: كُنَّ (8) جِوَارِي عَبْدِ اللَّهِ (9) بْنِ عُمَرَ يَغْسِلْنَ رِجْلَيْهِ وَهُنَّ حُيَّضٌ، وَيُلْقِينَ إِلَيْهِ (10) الْخُمْرَةَ.
• [1305] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَرْسَلَتْ أُمِّي إِلَى عَلْقَمَةَ أَتُمَرِّضُنِي (11) الْحَائِضُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا (12) حُضِرْتِ فَلْتَقُمْ (13) مِنْ عِنْدِكَ، قَالَ: قُلْتُ: تُغَسِّلُنِي الْحَائِضُ (14) إِذَا مِتُّ؟ قَالَ: لَا.
(1) قوله:"ثم يأخذه"في (م) :"فيأخذه".
(2) قوله:"فمي عليه"ليس في (م) .
(3) وفي (ر) :"فينتهس"، وفي (م) :"فينهش".
(4) قوله:"الجزري، عن أبي عبيدة"ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر) ، (م) .
(5) في (م) :"بن"وهو تصحيف واضح.
(6) في (م) :"أبي مَسْعُودٍ"وهو خطأ واضح.
(7) قوله:"تَضَعُ فِي الْمَسْجِدِ الشَّيْءَ وَتَأْخُذُهُ"في (م) :"يضع الشَّيْءَ فِي الْمَسْجِدِ وَيَأْخُذُه".
(8) في (م) :"كان".
(9) ليس في (م) .
(10) في (م) :"لَه".
(11) في الأصل:"أتمرض"، والمثبت من (ر) ، (م) هو الأليق بالسياق.
(12) في (م) :"فإذا".
(13) رسمها بالياء والتاء في (ر) وبالياء فقط في (م) .
(14) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر) ، (م) .