رَفَعَه، قَالَ:"إِيَّاكُمْ وَالْخُرُوجَ بَعْدَ هَدْأَةِ (1) اللَّيْلِ؛ فَإِنَّ لِلَّهِ دَوَابَّ * يَبُثُّهَا (2) فِي الْأَرْضِ، تَفْعَلُ مَا تُؤْمَرُ بِهِ، فَإِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ نُهَاقَ حِمَارِ، أَوْ نُبَاحَ كَلْبٍ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِنَّهُمْ يَرَوْنَ مَا لَا تَرَوْنَ".
° [20933] أخبرنا عَبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (3) قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِأَنْ تُجَافَ الْأَبْوَاب، وَتُطْفَى الْمَصَابِيح، وَتُخَمَّرَ الآنِيَة، وَتُوكَى الْأَوْعَيَةُ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ غَلَقًا، وَلَا يَحُلُّ وِكَاءَ (4) ، وَلَا يَكْشِفُ غِطَاءً، وإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ (5) تَأْتي الْمِصْبَاحَ فَتَأْخُذُ الْفَتِيلَةَ فَتُحْرِقُ عَلَي أَهْلِ الْبَيْتِ.
• [20934] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَمُرَّ عَلَيْنَا عِنْدَ نِصفِ النَّهَارِ أَوْ قُبَيْلَه، فَيَقُولُ: قُومُوا فَقِيلُوا، فَمَا بَقِيَ فَهْوَ لِلشَّيْطَانِ.
• [20935] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ * أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسِيرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ أَرْبَعَ لَيَالٍ، وَرَاحِلَتُهُ (6) فِي عَقَبَةِ هَرْشَى (7) ، فَلَمَّا كَبِرَ سَارَ سِتًّا.
(1) هدأة: أي طائفة من الليل والهدأة السكون عن الحركات. (انظر: النهاية، مادة: هدأ) .
* [ف/117 ب] .
(2) في (ف) :"بثها"، والمثبت من (س) .
(3) تصحف في (س) إلي:"عبيد الله"، والمثبت من (ف) .
(4) الوكاء: الخيط الذي تُشدّ به الصرة والكيس وغيرهما. (انظر: النهاية، مادة: وكا) .
(5) الفويسقة: تصغير فاسقة، وهي الفأرة، سميت بذلك لخروجها من جحرها وإفسادها على الناس. (انظر: النهاية، مادة فسق) .
* [س/292] .
(6) الراحلة: البعير القوي على الأسفار والأحمال، ويقع على الذكر والأنثى. (انظر: النهاية، مادة: رحل) .
(7) هرشى: جبل من جبال تهامة علي طريق الشام والمدينة قرب الجحفة. (انظر: المشارق) (2/ 275) .