قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَرَآنِي أَبُو لُبَابَةَ، أَوْ زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَأَنَا أُطَارِدُ حَيَّةً لِأَقْتُلَهَا، فَنَهَانِي، فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَدْ أَمَرَ بِقَتْلِهِنَّ، قَالَ: إِنَّهُ قَدْ نَهَى بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ قَتْلِ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَهُنَّ الْعَوَامِرُ (1) .
• [20674] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَ الْحَدِيثَ، أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ، وَقَالَ:"مَنْ تَرَكَهُن خَشْيَةَ أَوْ مَخَافَةَ ثَائِرٍ، فَلَيْسَ مِنَّا".
قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ الْحَيَّاتِ مَسِيخُ الْجِنِّ، كَمَا مُسِخَتِ الْقِرَدَةُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ.
• [20675] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَر، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي الْعَدَبَّسِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: فَرِّقُوا عَنِ الْمَنِيَّةِ، وَاجْعَلُوا (2) الرَّأْسَ رَأْسَيْنِ، وَلَا تُلِثُّوا (3) بِدَارِ مَعْجَزَةٍ، وَأَصلِحُوا مَثَاوِيَكُمْ، وَأَخِيفُوا الْحَيَّاتِ قَبْلَ أَنْ تُخِيفَكُمْ.
قَالَ مَعْمَرٌ: اجْعَلُوا الرَّأْسَ رَأْسَيْنِ أَنْصَافَ عَبْدَيْنِ.
قال عبد الرزاق: وَالْمَثَاوِي: الْبُيُوت، وَفَرِّقُوا عَنِ الْمَنِيَّةِ: فَرِّقُوا الضِّيَاعَ.
(1) العوامر والعمار: الحيات التي تكون في البيوت وقيل: سميت عوامر لطول أعمارها. (انظر: اللسان، مادة: عمر) .
• [20674] [الإتحاف: حم 8621، حم 8623] [شيبة: 20269] .
• [20675] [شيبة: 26854] .
(2) [ف/ 103 أ] . غير واضح في (ف) ، (س) ، وأثبتناه من تعليق معمر في آخر الحديث، ومن الحديث المتقدم برقم (9580) .
(3) تصحف في (ف) ، (س) :"تلبثوا"، والتصويب من الحديث المتقدم برقم (9580) ، ومن"مصنف ابن أبي شيبة" (26854) من طريق عاصم، به.