• [20632] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدِ نِعْمَةً، فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَيْهَا، إِلَّا كَانَ حَمْدُهُ أَعْظَمَ مِنْهَا، كَائِنَةً مَا كَانَتْ.
• [20633] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ (1) وَالْحَسَنِ قَالَا عُرِضَتْ عَلَى آدَمَ ذُرِّيَّتُه، فَرَأَى فَضْلَ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ! أَفَهَلَّا سَوَّيْتَ * بَيْنَهُمْ؟ قَالَ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أُشْكَرَ.
• [20634] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: شُكْرُ الطَّعَامِ أَنْ تُسَمِّيَ إِذَا أَكَلْتَ، وَتَحْمَدَ إِذَا فَرَغْتَ.
• [20635] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، قَالَ: كَانَ سَلْمَانُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الطَّعَامِ، قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانَا الْمَئُونَةَ (2) ، وَأَوْسَعَ لَنَا الرِّزْقَ.
° [20636] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا قَالَ:"الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي رَزَقَنَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ، الْحَمْدُ لِلهِ غَيْرَ مُوَدَّعٍ (3) ، وَلَا مَكْفُورٍ (4) ، وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ".
° [20637] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مِنْ شُكْرِ النِّعْمَةِ إِفْشَاؤُهَا".
• [20633] [شيبة: 36375] .
(1) قوله:"عن قتادة"وقع في (ف) ، (س) :"وقتادة"، وهو خطأ، والتصويب من"الشعب"للبيهقي (6/ 253) من طريق المصنف، به، و"شرح صحيح البخاري"لابن بطال (9/ 509) عن معمر.
* [ف/ 101 أ] .
• [20635] [شيبة:24991, 30178] .
(2) المؤنة والمئونة: القوت، والجمع: مُؤَن. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: مأن) .
(3) المودع: متروك الطلب إلى الله والرغبة فيما عنده. (انظر: النهاية، مادة: ودع) .
(4) المكفور: المجحود نعمة الله فيه. (انظر: المشارق) (1/ 345) .