حُنَيْفٍ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - علَى أَسْعَدَ (1) بْنِ زُرَارَةَ وَبِهِ وَجَعٌ، يُقَالُ لَهُ: الشَّوْكَةُ (2) ، فَكَوَاهُ حَوْرَانَ (3) عَلَى عُنُقِهِ فَمَاتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"بِئْسَ الْمَيِّتُ لِلْيَهُودِ، يَقُولُونَ: قَدْ دَاوَاهُ صَاحِبُه، أَفَلا نَفَعَهُ".
• [20570] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ اكْتَوَى مِنَ اللَّقْوَةِ، وَكَوَى ابْنَهُ وَاقِدًا.
° [20571] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنِ * ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: جَاءَ نَفَرٌ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ صَاحِبًا لَنَا اشْتَكَى أَفَنَكْوِيهِ؟ قَالَ: فَسَكَتَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ:"إِنْ شِئْتُمْ فَاكْوُوه، وَإِنْ شِئْتُمْ فَارْضِفُوهُ (4) "يَعْنِي: بِالْحِجَارَةِ.
° [20572] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"الْكِمَادُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْكَيِّ، وَاللَّدُودُ (5) أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ النَّفْخِ، وَالسَّعُوطُ (6) أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْعَلَقِ، وَالْفَأْلُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الطِّيَرَةِ".
(1) تصحف في (ف) إلى:"سعد"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"المعجم الكبير"للطبراني (6/ 83) من طريق المصنف، به.
(2) الشوكة: الحمرة تعلو الوجه والجسد، وكذلك إذا دخل في جسمه شوكة. (انظر: النهاية، مادة: شوك) .
(3) كذا وقع في (ف) ، (س) ولعل الصواب:"حوراء"، قال في"لسان العرب" (4/ 222) :"والكية يقال لها الحوراء، سميت بذلك؛ لأن موضعها يبيض، ويقال: حور عين بعيرك. أي: حجر حولها بكي، وحور عين البعير: أدار حولها مِيسمًا، وفي الحديث:"أنه كوى أسعد بن زرارة على عاتقه حوراء"، وفي رواية:"وجد وجعًا في رقبته فحوره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحديدة". وأخرج أحمد بنحوه في"المسند" (17238) عن أسعد بن زرارة وفيه"كوي بخطين"."
° [20571] [الإتحاف: حم 13108] .
* [ف/ 97 ب] .
(4) الرضف: الحجارة المُحماة على النار، والمراد: عالجوه بالرضْف. (انظر: النهاية، مادة: رضف) .
(5) اللدود: من الأدوية ما يُسقاه المريض في أحد شِقَّي الفَم. ولَدِيدَا الفم: جانباه. (انظر: النهاية، مادة: لدد) .
(6) السعوط: ما يجعل من الدواء في الأنف. (انظر: النهاية، مادة: سعط) .