قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ: مَا شَأْنُ أَهْلِ الشَّامِ مِنْ * أَهْلِ الْكِتَابِ تُؤْخَذُ مِنْهُمُ الْجِزْيَةُ أَرْبَعَةُ دَنَانِيرَ، وَمِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ دِينَارٌ؟ قَالَ: ذَلِكَ مِنْ قِبَلِ الْيَسَارِ (1) .
° [20327] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ (2) ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَينَةَ (3) مِنْ أَصحَابِ النَّبِيِّ عليه السلام، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"لَعَلَّكُم أَنْ تقَاتِلُوا قَوْمًا فَتَظْهَرُوا عَلَيْهِمْ، فَيَتَّقُونَكُمْ بِأَمْوَالِهِمْ دُونَ أَنْفُسِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ، فَيُصَالِحُوكُمْ، فَلَا تُصِيبُوا مِنْهُمْ غَيْرَ (4) ذَلِكَ".
• [20328] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ (5) ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ: لَا تَضْرِبُوا الْجِزْيَةَ عَلَى النِّسَاءِ، وَلَا عَلَى الصِّبْيَانِ، وَأَنْ يَضْرِبُوا الْجِزْيَةَ عَلَى مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمُوسَى مِنَ الرِّجَالِ، وَأَنْ يَخْتِمُوا فِي أَعْنَاقِهِمْ وَيَجُزُّوا نَوَاصِيهِمْ مَنِ اتَّخَذَ مِنْهُمْ شَعَرًا، وَتُلْزِمُوهُمُ الْمَنَاطِقَ، وَتَمْنَعُوهُمُ الرُّكُوبَ إِلَّا عَلَى الأُكُفِ عَرْضًا قَالَ: يَقُولُ: رِجْلَاهُ مِنْ شِقٍّ وَاحِدٍ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِمْ عُمَرُ بنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حِينَ وَلِيَ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فِي حَدِيثِ نَافِعٍ، عَنْ
* [ف/62 ب] .
(1) في (ف) ، (س) :"النساء"، وهو خطأ، والمثبت مما تقدم عند المصنف برقم: (10937) وقد أورده البغوي في"شرح السنة" (11/ 173) والمهلب بن أبي صفرة في"المختصر النصيح" (2/ 367) على الصواب.
(2) تصحف في (س) إلى:"يسار"، والمثبت من (ف) .
(3) قوله:"من جهينة"وقع في (س) :"عن خمسة"وهو خطأ، والمثبت من (ف) ، وهو الموافق لما تقدم عند المصنف في الموضع المشار إليه في التعليق التالي، وقد أخرجه سعيد بن منصور (2/ 272) ، وأبو داود (3041) من طريقه، ومسدد، عن منصور، عن هلال، عن رجل من ثقيف، عن رجل من جهينة بزيادة راوٍ.
(4) في (ف) ، (س) :"عند"، والمثبت مما تقدم عند المصنف برقم: (10949) .
• [20328] [شيبة: 33304،33669، 33801] .
(5) تصحف في (س) إلى"معمر"، والمثبت من (ف) .