• [18869] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: فِي الْحَشَفَةِ الدِّيَةُ، إِذَا أُصِيبَتْ، قُلْتُ (1) : فَاسْتُؤْصِلَ الذَّكَرُ؟ قَالَ: الدِّيَة، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنِ اسْتُؤْصِلَتِ الْحَشَفَةُ ثُمَّ أُصِيبَ شَيءٌ مِمَّا بَقِيَ بَعْدُ قَالَ: جُزع يُرَى فيهِ (2) .
• [18870] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: فِي الذَّكَرِ الدِّيَة، وَفِي حَشَفَتِهِ (3) وَحْدَهَا الدِّيَةُ.
• [18871] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ: قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي ذَكَرِ الرَّجُلِ بِدِيَتِهِ، مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ.
• [18872] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الذَّكَرِ (4) الدِّيَة، فَمَا كَانَ دُونَ (5) ذَلِكَ فَبِحِسَابِهِ.
• [18873] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: كَمْ فِي ذَكَرِ الرَّجُلِ (6) الَّذِي لَا يَأْتي النّسَاءَ؟ قَالَ: مِثْلُ مَا فِي ذَكَرِ الَّذِي يَأْتى النسَاءَ، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ الْكَبِيرَ الَّذِي قَدِ انْقَطَعَ (7) ذَلِكَ مِنْه، أَلَيْسَ يُوفِي نَذْرَهُ؟ قَالَ: بَلَى.
• [18874] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي ذَكَرِ الَّذِي لَا يَأْتي النِّسَاءَ ثُلُثُ مَا فِي ذَكَرِ
• [18869] [شيبة: 27652] .
(1) تصحف في الأصل إلى:"ثلاث"، والمثبت من (س) .
(2) قوله:"يرى فيه"وقع في (س) :"بريء منه"وهو تحريف، وفي"المحلى" (11/ 78) كالمثبت.
• [18870] [شيبة: 27653، 27661] .
(3) في (س) :"الحشفة".
• [18871] [شيبة: 27654] .
• [18872] [شيبة: 27648] .
(4) قوله:"في الذكر"سقط من (س) .
(5) سقط من الأصل، وأثبتناه من (س) .
• [18873] [شيبة: 27716] .
(6) ليس في (س) .
(7) في (س) :"ذهب".