• [744] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، قَالَ: كَانَتْ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ خِرْقَةٌ فَكَانَ يُنَشِّفُ (1) بِهَا إِذَا تَوَضَّأَ.
• [745] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالَا: لَا بَأْسَ بِمَسْحِ الْوُضُوءَ بِالْمِنْدِيلِ.
قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ وَمَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ: لَا يَرَيَانِ بِهِ بَأْسًا.
• [746] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ (2) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ (3) : كَانَتْ لِعَلْقَمَةَ خِرْقَةٌ نَظِيفَةٌ يُنَشِّفُ (1) بِهَا إِذَا تَوَضَّأَ.
• [747] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ (4) : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ (5) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا: لَا بَأْسَ بِأَنْ يَمْسَحَ الرَّجُلُ وَجْهَهُ مِنَ الْوُضُوءِ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ بِالْمِنْدِيلِ، أَوْ قَالَ: بِالثَّوْبِ.
• [748] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ (6) : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، أَوْ غَيْرِهِ، أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ كَانَ يَمْسَحُ بِالْمِنْدِيلِ عِنْدَ الْوُضُوءِ.
• [749] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ قَالَ: سَمِعْنَا أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَوَضَّأَ بِوَضُوءٍ تَوَضَّأَ بِهِ صَاحِبُهُ لَمْ يُجِزْهُ، فَإِنْ تَوَضَّأَ وُضُوءًا عَلَى وُضُوءٍ أَجْزَأَهُ.
(1) في (ر) :"يتنشف".
• [746] [شيبة: 1581] .
(2) في الأصل:"يزيد"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"المصنف"لابن أبي شيبة (1581) من طريق يزيد بن أبي زياد، به، وهو: يزيد بن أبي زياد القرشي الهاشمي أبو عبد الله الكوفي. ينظر:"تهذيب الكمال" (32/ 135، 136) .
(3) ليس في (ر) .
(4) في الأصل:"قالا".
(5) قوله:"ابن التيمي"وقع فِي الأصل:"الثقفي"، والمثبت من (ر) ، ويؤيده ما عند ابن أبي شيبة في"المصنف" (1590) فقد أخرجه عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، به، ومعتمر هو ابن سليمان بن طرخان التيمي.
(6) في الأصل:"قالا"، والمثبت من (ر) .