عُمَرَ قَالَ: إِنِّي (1) كُنْتَ قَضَيْتُ فِي الْجَدِّ قَضَاء، فَإِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَأْخُذُوا بِهِ (2) فَافْعَلُوا، فَقَالَ لَهُ (2) عُثْمَانُ: إِنْ نَتَّبعْ رَأْيَكَ فَإِنَّ رَأْيَكَ رَشَدٌ (3) ، وإِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَ الشَّيْخِ قَبْلَكَ، فَنِعْمَ ذُو الرَّأْيِ كَانَ.
• [17360] عبد الرزاق، عَنِ * ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْجَدَّ أَبًا، وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ: {مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ} [يوسف: 38] ، قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَوْ عَلِمَتِ الْجِنُّ أَنَّهُ يَكُونُ فِي الْإِنْسِ جَدٌّ مَا قَالُوا: {تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا} [الجن: 3] .
• [17361] أَخْبَرنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا.
• [17362] قال ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ.
• [17363] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ (4) ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا.
• [17364] أَخْبَرنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا، فَأَنْكَرَ قَوْلَ عَطَاءٍ ذَلِكَ عَنْ (5) عَلِيٍّ بَعْضُ أَهْلِ الْعِرَاقِ.
(1) ليس في الأصل، وأثبتناه من (س) ، وهو الموافق لما في"كنز العمال" (30626) معزوًّا لعبد الرزاق، به.
(2) ليس في (س) ، وينظر المصدر السابق.
(3) في (س) :"أرشد"، وينظر المصدر السا بن.
• [17360] [شيبة: 31859] .
* [5/ 55 أ] .
(4) قوله:"عن معمر عن"وقع في (س) :"أخبرنا ابن جريج وأخبرني"، ولا يستقيم؛ حيث يكون تكرارا للحديث السابق.
(5) سقط من (س) ، وينظر:"السنن الكبرى"للبيهقي (12555) من طريق الدبري، عن المصنف، به.