وَقَالَ سُفْيَانُ: وَنَقُولُ (1) إِذَا كَانَ يُرَدِّدُ الْأَيْمَانَ (2) يَنْوِي يَمِينًا وَاحِدَةً، فَهِيَ يَمِينٌ وَاحِدَةٌ (1) ، وإِذَا أَرَادَ أَنْ يُغَلِّظَ، فَكُلُّ يَمِينٍ رَدَّدَهَا (3) يَمِينٌ.
• [17230] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، أَنَّ إِنْسَانًا اسْتَفْتَى عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، إِنَّ جَارِيَةً لِي قَدْ تَعَرَّضَتْ لِي، فَأَقْسَمْتُ أَلَّا أَقْرَبَهَا *، ثُمَّ تَعَرَّضَتْ لِي، فَأَقْسَمْتُ أَلَّا أَقْرَبَهَا، ثُمَّ تَعَرَّضَتْ لِي، فَأَقْسَمْتُ: لَا أَقْرَبُهَا (4) ، فَأُكَفِّرُ كَفَّارَةً (1) وَاحِدَةً، أَوْ كَفَّارَاتٍ مُتَفَارِقَاتٍ؟ قَالَ: هِيَ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ.
• [17231] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ قَالَ رَجُلٌ: وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا، لِأَمْرَيْنِ (5) شَتَّى عَمَّهُمَا (6) بِالْيَمِينِ، قَالَ: كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ، قُلْتُ لَهُ: وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ كَذَا، وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ كَذَا، لِأَمْرَيْنِ شَتَّى (7) هُوَ قَوْلٌ وَاحِدٌ، وَلكنَّهُ خَصَّ (8) كُلَّ وَاحِدٍ بِيَمِينٍ (9) ، قَالَ: كَفَّارَتَانِ (10) ، قَالَ (11) : فَإِنْ حَلَفَ عَلَى أَمْرٍ وَاحِدٍ لِقَوْمٍ شَتَّى، أَوْ حَلَفَ عَلَيْهِ أَيْمَانًا يَنْوِي يَمِينًا (12) وَاحِدَةً بِاللَّهِ، فَفِي ذَلِكَ كَفَّارَةٌ * وَاحِدَةٌ مَا لَمْ يُكَفِّرْ، كُلُّ هَذَا عَنْ عَطَاءٍ.
(1) ليس في (س) .
(2) في (س) :"الأول".
(3) تصحف في الأصل إلى:"ردها"، والمثبت من (س) .
* [5/ 49 ب] .
(4) قوله:"ثم تعرضت لي، فأقسمت: لا أقربها"ليس في (س) .
(5) تصحف في الأصل إلى:"الأمرين"، والمثبت من (س) . ينظر:"المحلى" (8/ 52) معزوًّا للمصنف.
(6) تصحف في الأصل إلى:"عمها"، والمثبت من (س) .
(7) من قوله:"عمهما باليمين"إلى هنا ليس في (س) .
(8) تصحف في الأصل إلى:"رخص"، والمثبت من (س) .
(9) تصحف في الأصل إلى:"يمين"، والمثبت من (س) .
(10) تصحف في (س) إلى:"كفارات".
(11) من (س) .
(12) قوله:"ينوي يمينًا"تصحف في الأصل إلى:"تترى أيمانًا". وينظر:"المدونة" (1/ 590) . ومن قوله:"لقوم شتى"إلى هنا ليس في (س) .
* [س / 218] .