• [604] عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ (1) ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ (2) ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي أَلْقَى مِنَ الْبَوْلِ شِدَّة إِذَا كَبَّرْتُ وَدَخَلْتُ فِي الصَّلَاةِ وَجَدْتُهُ، فَقَالَ سَعِيدٌ: أَطِعْنِي افْعَلْ مَا آمُرُكَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا تَوَضَّأْ، ثُمَّ ادْخُلْ فِي صلَاتِكَ، فَلَا تَنْصَرِفَنَّ.
• [605] عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ قُلْتُ: إِنِّي أَتَوَضَّأُ وَأَجِدُ بَلَلًا، قَالَ: إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْضَحْ فَرْجَكَ، فَإِنْ جَاءَكَ، فَقُلْ: هُوَ مِنَ الْمَاءِ الَّذِي نَضَحْتُ، فَإِنَّهُ لَا يَتْرُكُكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ وَيُخْرِجَكَ.
• [606] عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَ إِذَا تَوَضَّأَ وَفَرَغَ، أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ.
° [607] عَبْد الرَّزَّاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا بَالَ فَتَوَضَّأَ، نَضَحَ (3) فَرْجَهُ.
• [608] عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا تَوَضَّأَ لَا يَغْسِلُ أَثَرَ الْبَوْلِ، وَلكنَّهُ كَانَ يَنْضَحُ.
• [609] عَبْد الرَّزَّاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ (4) النَّخَعِيِّ، عَنْ
(1) تصحف في الأصل إلى:"سليم"، والتصويب من (ر) ، وينظر ترجمته في:"تهذيب الكمال" (18/ 322) .
(2) بعده في الأصل:"قال".
° [606] [التحفة: د س ق 3425] [شيبة: 1792] ، وسيأتي: (607) .
° [607] [التحفة: د س ق 3420] [شيبة: 1792] ، وتقدم: (606) .
(3) في الأصل:"ونضح"، والمثبت من (ر) هو الأنسب للسياق.
• [608] [شيبة: 1786] .
(4) في الأصل، (ر) :"عبد الله"وهو خطأ، وينظر في مصادر ترجمته:"التاريخ الكبير" (2/ 297) ،"سير أعلام النبلاء" (6/ 144) ،"تهذيب الكمال" (6/ 199) . وجاء على الصواب في الأثر التالي.