فِي نِكَاحِهِ، قَالَ: قُلْتُ لَا (1) أَدْفَعُهُ إِلَيْهِ أَبَدًا، قَالَتْ: إِنْ كَانَ إِنَّمَا بِكَ (2) أَنْ (3) تَرَانِي وَتَدْخُلَ عَلَيَّ، فَوَاللَّهِ لَا تَرَانِي أَبَدًا، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"إِذَا كَانَ عِنْدَ الْمُكَاتَبِ مَا يُؤَدِّي فَاحْتَجِبْنَ مِنْهُ".
• [16701] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: هُوَ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ، وَقَالَهُ قَتَادَةُ.
قَالَ الزُّهْرِيُّ: الْمُكَاتَبُ طَلَاقُه، وَجِرَاحَتُه، وَشَهَادَتُه، وَدِينُهُ بِمَنْزِلَةِ الْعَبْدِ، وَقَالَهُ قَتَادَةُ.
° [16702] عبد الرزاق، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَكْرِمَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"دِيَةُ الْمُكَاتَبِ بِقَدْرِ مَا عُتِقَ مِنْهُ دِيَةُ الْحُرِّ، وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ (4) مِنْهُ دِيَةُ الْعَبْدِ".
° [16703] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي مُكَاتَبِ أُمِّ سَلَمَةَ: اسْمُهُ (5) نُفَيْعٌ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ.
• [16704] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ *: الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ.
(1) تصحف في الأصل:"ألا"، وفي"المستدرك" (2907) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق:"لا والله لا أؤديه إليه أبدا".
(2) كذا في الأصل، وهو موافق لما في"السنن الكبرى"للبيهقي (21691) ، وفي"المستدرك":"أيمانك"، وفي"غوامض الأسماء"لابن بشكوال (1/ 173) :"إذا كان ما بك"، جميعا من طريق الدبري، عن عبد الرزاق.
(3) ليس في الأصل، والمثبت كما في"المستدرك"وغيره.
• [16701] [شيبة: 20952] ، وتقدم: (16435) .
° [16702] [الإتحاف: جا طح قط كم حم 8401] [شيبة: 28439] .
(4) الرق: الْمِلْك. (انظر: النهاية، مادة: رقق) .
(5) في الأصل لعله:"سمع"، ولعل الصواب ما أثبتناه. ينظر:"تهذيب الكمال" (30/ 16) .
* [5/ 23 أ] .