قَالَ: وَكَانَ ابْنُ * مَسْعُودٍ (1) ، وَابْنُ الْمُسَيَّبِ، يَقُولَانِ: مِنَ الْقُبْلَةِ الْوُضُوءُ.
• [524] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ فَقَبَّلَتْهُ امْرَأَتُهُ فَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
° [525] عبد الرزاق، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنِ امْرَأَةٍ سَمَّاهَا أَنَّهَا، سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَتَوَضَّأُ، ثُمَّ (2) يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ فَيُقَبِّلُنِي، ثَمَّ يَمْضِي إِلَى الصَّلَاةِ (3) ، فَمَا يُحْدِثُ وُضوءًا.
° [526] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ نُبَاتَةَ (4) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَبَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يُحْدِثْ وُضُوءًا.
° [527] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُقَبِّلُ بَعْدَ الْوُضُوءَ، وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ (5) ، أَوْ قَالَتْ: ثُمَّ يُصَلِّي.
* [36/ ر] .
(1) في الأصل:"سعيد"، والمثبت من (ر) ، ولعله الصواب، ويشهد له ما تقدم برقم: (515) .
° [525] [التحفة: دس 15915، دت ق 17371، ق 17842] ، وسيأتي: (526، 527) .
(2) في الأصل:"وكان"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في"الاستذكار" (3/ 53) ،"كنز العمال" (27118) معزوا فيهما للمصنف.
(3) قوله:"يمضي إلى الصلاة"وقع في الأصل:"يصلي"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.
° [526] [التحفة: د س 15915، دت ق 17371] ، وتقدم: (525) وسيأتي: (527) .
(4) في الأصل:"بنانة"، والتصويب من (ر) ، و"الاستذكار" (1/ 257) معزوا لعبد الرزاق. ينظر:"معرفة السنن والآثار"للبيهقي (1/ 375) .
° [527] [التحفة: دس 15915، دت ق 17371] [شيبة: 493] ، وتقدم: (525، 526) .
(5) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، البيهقي في"السنن الكبرى" (1/ 126) ، الدارقطني في"السنن" (1/ 256) من طريق عبد الرزاق.