° [290] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ، قَالَ:"إِنْ كَانَ جَامِدًا أُخِذَ (1) مَا حَوْلَهَا قَدْرَ الْكَفِّ، وَأُكِلَ بَقِيَّتُهُ".
° [291] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي جَابِرٍ * الْبَيَاضِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ، قَالَ:"إِنْ كَانَ جَامِدًا أُخِذَ مَا حَوْلَهَا قَدْرَ الْكَفِّ، وإِذَا وَقَعَتْ فِي الزَّيْتِ اسْتُصْبحَ (2) بِهِ".
• [292] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ الْفَأْرَةُ تَقَعُ فِي الْوَدَكِ الْجَامِدِ، أَوْ غَيْرِ الْجَامِدِ؟ قَالَ: بَلَغَنَا إِنْ كَانَ جَامِدًا أُخِذَ مَا حَوْلَهَا فَأُلْقِيَ، وَأُكِلَ مَا بَقِيَ، قُلْتُ: فَغَيْرُ الْجَامِدِ؟ قَالَ: لَمْ يَبْلُغْنِي فِيهِ شَيْءٌ، وَلَكِنْ أَرَى أَنْ يُسْتَثْقَبَ (3) بِهِ، وَلَا يُؤْكَلُ.
• [293] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: إِذَا مَاتَتِ الْفَأْرَةُ فِي الْوَدَكِ الْجَامِدِ، قَالَ: بَلَغَنَا إِنْ كَانَ جَامِدًا أُخِذَ مَا حَوْلَهُ فَأُلْقِيَ، وَأُكِلَ مَا بَقِيَ.
• [294] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَالثَّوْريِّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ (4) فَأْرَةً وَقَعَتْ فِي زَيْتٍ عِشْرُونَ فَرَقًا (5) ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: اسْتَسْرِجُوا بِهِ، وَادْهُنُوا بِهِ الْأَدَمَ (6) .
(1) في الأصل:"أخذنا"، والمثبت من (ر) .
* [1/ 12 ب] .
(2) تحرف في الأصل إلى:"استطبخ"، والمثبت من (ر) .
(3) في (ر) :"يستثغب"، والمثبت من الأصل وهو الصواب، والمقصود الاستصباح به. وينظر:"لسان العرب" (1/ 240) ،"تاج العروس" (2/ 97) .
(4) في الأصل:"أي"، والتصويب من (ر) ، ويوافقه ما في"الأوسط"لابن المنذر (2/ 421) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
(5) في الأصل:"قرطلا"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
(6) الأدم والأديم: الجلد. (انظر: النهاية، مادة: أدم) .