• [13230] قال مَعْمَرٌ: وَبَلَغَنِي عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِثْلَ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ.
• [13231] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ *، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: إِذَا لَمْ يَجِدِ الرَّجُلُ مَا يُنْفِقُ عَلَى امْرَأَتِهِ، جُبِرَ (1) عَلَى أَنْ يُفَارِقَهَا.
قَالَ الثَّوْرِيُّ: وَنَحْنُ لَا نَأْخُذُ بِهَذَا الْقَوْلِ، هُوَ بَلَاءٌ ابْتُلِيَتْ بِهِ فَلْتَصْبِرْ.
• [13232] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيَّبِ (2) عَنِ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ مَا يُنْفِقُ عَلَى امْرَأَتِهِ؟ قَالَ: يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا، قَالَ: قُلْتُ: سُنَّةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، سُنَّةٌ.
• [13233] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ: إِذَا لَمْ يَجِدِ الرَّجُلُ (3) مَا يُنْفِقُ (4) عَلَى امْرَأَتِهِ فُرِّقَ (5) بَيْنَهُمَا.
• [13234] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: إِذَا لَمْ يَجِدِ الرَّجُلُ مَا يُنْفِقُ عَلَى امْرَأَتِهِ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا (6) .
• [13235] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: لَا تُحْبَسُ الْمَرْأَةُ (7) عَلَى الْخَسْفِ (8) .
* [س/23] .
(1) في (س) :"خير"، وفي"المحلى" (9/ 256) :"أجبر"معزوا لعبد الرزاق.
• [13232] [شيبة: 19351] .
(2) قوله:"ابن المسيب"ليس في الأصل، واستدركناه من (س) . وينظر:"المحلى" (10/ 94) معزوا للمصنف.
(3) ليس في الأصل، والمثبت من (س) .
(4) بعده في الأصل:"الرجل"، والمثبت كما في (س) .
(5) في الأصل:"ففرق"، والمثبت من (س) ، ووقع في"المحلى" (10/ 95) معزوا للمصنف:"يفرق".
(6) هذا الأثر ليس في (س) .
(7) في (س) :"امرأة".
(8) الخسف: النقصان والهوان، وأصله أن تحبس الدابة على غير علف، ثم استعير فوضع موضع الهوان. (انظر: النهاية، مادة: خسف) .