• [12998] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيةَ قَالَتْ: أُمِرْنَا أَلَّا نَلْبَسَ فِي الْإِحْدَادِ الثِّيَابِ الْمُصَبَّغَةِ إِلَّا الْعَصْبَ، وَأُمِرْنَا أَلّا نُحِدَّ عَلَى هَالِكٍ، أَوْ قَالَتْ: عَلَى مَيِّتٍ (1) فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا الزَّوْجَ، وَأُمِرْنَا أَلَّا نَمَسَّ طِيبًا إِلَّا أَدْنَاهُ لِلطُّهْرِ (2) الْكُسْتَ وَالْأَظْفَارَ.
• [12999] عبد الرزاق، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ، عَنْ أُمِّ عَطيَّةَ قَالَتْ: فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا لَا تَلْبَسُ ثَوْبًا (3) مَصْبُوغًا، وَلَا تَطَيَّبُ إِلَّا بِنُبْذَةٍ (4) مِنْ قُسْطٍ (5) ، وَأَظْفَارٍ (6) عِنْدَ طُهْرِهَا.
° [13000] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ (7) نَافِعٍ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ بِهَذِهِ (8) الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِ (9) : أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، حِينَ تُوُفِّيَ أَبُو سُفْيَانَ، فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ
• [12998] [التحفة: خ 18103، خ م 18117، (خ) د 18122، س 18131 س 18141] [شيبة: 19303، 19632] .
(1) قوله:"قالت على ميت"وقع في (س) :"قال ميت".
(2) في الأصل:"الطهرة"، وفي (س) :"الطهر و"، والمثبت من"المعجم الكبير"للطبراني (25/ 54) عن إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق، به، وينظر الأثر التالي.
• [12999] [التحفة: س 18131، س 18141] [شيبة: 19303، 19632] .
(3) ليس في (س) .
(4) النبذة: القطعة. (انظر: النهاية، مادة: نبذ) .
(5) القسط: عقار معروف من الأدوية طيب الريح تبخر به النفساء والأطفال. (انظر: النهاية، مادة: قسط) .
(6) الأظفار: جنس من الطيب، لا واحد له من لفظه. وقيل واحده: ظفر. وقيل: هو شيء من العطر أسود. والقطعة منه شبيهة بالظفر. (انظر: النهاية، مادة: ظفر) .
(7) في الأصل، (س) :"عن"، وهو تصحيف، والتصويب من"المعجم الكبير"للطبراني (23/ 226) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق، وينظر ترجمته في"تهذيب الكمال" (7/ 400) .
(8) في (س) :"هذه".
(9) بعده في (س) :"أخبرته أنها".