عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَذَكَرَ أَشْيَاءَ (1) ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"أَسْبغِ الْوُضُوءَ، وَخَلِّلِ الْأَصَابعَ، وَاِدَّا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ، إِلَّا أَن تَكُونَ صَائِمًا".
° [80] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا (2) إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو هَاشِم الْمَكِّيُّ (3) ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ (4) ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ جَدِّهِ قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَصْحَابٌ (5) لِي حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَلَمْ نَجِدْهُ، قَالَ (6) : فَأَطْعَمَتْنَا عَائِشَةُ - رضي الله عنها - تَمْرًا وَعَصَدَتْ * لَنَا عَصِيدَةً (7) ، إِذْ جَاءَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَتَقَلَّعُ (8) ، فَقَالَ:"هَلْ أُطْعِمْتُمْ مِنْ شَيءٍ؟"قُلْنَا: نَعَمْ، فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَفَعَ الرَّاعِي الْغَنَمَ فِي الْمُرَاح (9) عَلَى يَدِهِ سَخْلَةٌ (10) ، قَالَ:"هَلْ وَلَدَتْ؟"قَالَ (11) : نَعَمْ قَالَ:"فَاذْبَحْ لَهُمْ شَاةً" (12) ثُمَّ
(1) في (ظ) :"شيئا".
° [80] [التحفة: دت س ق 11172] [الإتحاف: مي خز جا حب كم الدولابي حم 16441، كم حم 16442، كم حم 16443] [شيبة: 84، 275، 9844، 25969] .
(2) في (ظ) :"أخبرني".
(3) قوله:"أبو هاشم المكي"ليس في (ظ) .
(4) من أول الإسناد إلى هنا ليس في الأصل، وبدله:"عبيد بن صبرة"، والمثبت من (ظ) ، وهو موافق لما أخرجه أحمد في"مسنده" (16646) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (19/ 215) من طريق المصنف به. وعاصم هذا قيل: هو العقيلي، وقد زعم البخاري وغيره أن أباه هو أبو رزين العقيلي، وقيل: هو عاصم بن لقيط بن عامر بن المنتفق. ينظر:"تهذيب الكمال" (13/ 539 - 541) .
(5) في (ظ) :"وصاحب".
(6) من (ظ) .
* [ظ/4 أ] .
(7) العصيدة: دقيق يلت (يخلط) بالسمن ويطبخ. (انظر: النهاية، مادة: عصد) .
(8) التقلع: المشي ورفع الرجل عن الأرض بقوة. (انظر: النهاية، مادة: قلع) .
(9) المراح: الموضع الذي تروح إليه الماشية، أي: تأوي إليه ليلا. (انظر: النهاية، مادة: روح) .
(10) السخلة: ولد الشاة ما كان، من المعز والضأن، ذَكرًا كان أو أنثى، والجمع: سَخْل وسِخال وسُخْلان، وسِخَلة. (انظر: حياة الحيوان للدميري) (2/ 24) .
(11) قوله:"ولدت قال"ليس في الأصل، والمثبت من (ظ) ، وهو موافق لما في"مسند أحمد"،"المعجم الكبير".
(12) قوله:"فاذبح لهم شاة"، في (ظ) :"فذبح شاة".