• [8404] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يُضَحِّيَ الرَّجُلُ بِالشَّاةِ عَنْ أَهْلِهِ (1) .
• [8405] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَذْبَحُ الشَّاةَ، يَقُولُ أَهْلُهُ: وَعَنَّا، فَيَقُولُ: وَعَنْكُمْ.
° [8406] عبد الرزاق، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِي جَابِرٍ الْبَيَاضِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عُقْبَةَ (2) بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَسَمَنَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - * غَنَمًا فَصَارَ لِي مِنْهَا جَذَعٌ (3) ، فَضَحَّيْتُ بِهِ عَنْ (4) أَهْلِ بَيْتِي، ثُمَّ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ:"قَدْ أَجْزَأَ عَنْكُمْ".
• [8407] عبد الرزاق، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: مَا كُنَّا نَعْرِفُ إِلَّا ذَاكَ (5) حَتَّى خَالَطْنَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، يَقُولُ: كَانَ أَهْلُ الْبَيْتِ يُضَحُّونَ بِالشَّاةِ، فَضَحَّوْا هُمْ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ شَاةً.
• [8408] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: حَجَجْتُ ثَلَاثَ حِجَجٍ، مَا أَهْرَقْتُ (6) فِيهَا دَمًا، قَالَ: وَلأَنْ أَدَعَهُ وَأَنَا مُوسِرٌ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُضحِّيَ وَأَنَا مُعْسِرٌ.
(1) ضبب عليه في (ن) ، وفي حاشيتها:"نفسه"، وصحح عليه.
(2) في الأصل، (ن) :"عطاء"وهو تحريف، وصويناه من"الاستذكار"لابن عبد البر (15/ 191) منسوبًا لعبد الرزاق.
* [ن/188 ب] .
(3) الجذع والجذعة: من الإبل ما دخل في السنة الخامسة، ومن البقر والمعز ما دخل في السنة الثانية ... إلخ. (انظر: النهاية، مادة: جذع) .
(4) في"الاستذكار":"عنِّي وعن".
(5) قوله:"إلا ذاك"وقع في الأصل:"إلا بذاك"، وفي (ن) :"الأبذال"، والمثبت من"الاستذكار"لابن عبد البر (15/ 192) منسوبًا لعبد الرزاق.
• [8407] [شيبة: 14404] .
(6) الإهراق والهراقة: الإسالة والصب. (انظر: الصحاح، مادة: هرق) .