فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي، وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي حُجْرَةِ (1) أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، فَمَرَّ بِرَجُلَينِ مِنَ الْأَنْصارِ، فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَسْرَعَا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"عَلَى رِسْلِكُمَا (2) ، إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ"، قَالَا: سُبْحَانَ اللهِ يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ:"إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا - أَوْ قَالَ: شَرًّا".
° [8316] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مَرْوَانَ (3) بْنِ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى (4) ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ، فَاجْتَمَعَ نِسَاؤُهُ إِلَيْهِ، ثُمَّ تَفَرَّقْنَ (5) ، فَقَالَ لِصَفِيَّةَ ابْنَةِ حُيَيٍّ:"أَقْلِبُكِ إِلَى بَيْتِكِ"، فَدَهَبَ مَعَهَا حَتَّى أَدْخَلَهَا بَيْتَهَا وَهُوَ مُعْتَكِفٌ.
° [8317] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ * قَالَ: خَرَجَتْ سَوْدَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَرَآهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: إِنَّكِ لَنْ تَخْفَي عَلَيْنَا، وَكَانَتْ طَوِيلَةً، فَذَكَرَتْ (6) ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يَأْكُلُ عَرْقًا (7) ، فَمَا وَضعَهُ حَتَّى أُوحِيَ إِلَيْهِ:"أَنْ قَدْ رُخِّصَ (8) أَنْ تَخْرُجْنَ فِي حَوَائِجِكُنَّ لَيْلًا".
(1) في حاشية (ن) :"دار"، ونسبه لنسخة.
(2) على رسلكما: اثبُتا ولا تعجلا. يقال لمن يتأنى ويعمل الشيء على هينته. (انظر: النهاية، مادة: رسل) .
(3) تصحف في الأصل، (ن) إلى:"مورق"، والتصويب من حاشية (ن) منسوبا لنسخة، وينظر:"الثقات"لابن حبان (5/ 424) .
(4) قوله:"بن أبي سعيد بن المعلى"، وقع في الأصل:"عن سعيد عن ابن المعلى"، وفي (ن) :"بن سعيد عن ابن المعلى"، وكلاهما خطأ، والتصويب من"فتح الباري"لابن حجر (4/ 279) معزوا لعبد الرزاق.
(5) أقحم بعده في الأصل:"إليه"، والتصويب من (ن) .
* [ن/ 185 أ] .
(6) في الأصل:"فذكر"، وبه طمس في (ن) ، والتصويب من مخطوط منشور في جوامع الكلم لـ"حديث إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق" (32) ، وينظر:"صحيح البخاري" (7847، 5229) ،"صحيح مسلم" (2228) ، كلاهما من طريق هشام، عن أبيه، عن عائشة، به، بنحوه.
(7) العرق: العظم إذا أُخِذ عنه معظم اللحم. (انظر: النهاية، مادة: عرق) .
(8) في الأصل:"رخصتن"، وبه طمس في (ن) ، والتصويب من"حديث إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق"، وينظر ما يأتي برقم: (9340) .