• [7908] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ ... مِثْلَهُ.
• [7909] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: إِنْ شِئْتَ فَفَرِّقْ، إِنَّمَا هِيَ {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: 184] .
• [7910] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَكْرِمَةَ سُئِلَ عَنْ قَضَاءَ رَمَضَانَ، أَمَعًا أَمْ شَتَّى (1) ؟ فَقَالَ (2) : أَيَّ ذَلِكَ شَاءَ، قَالَ اللَّهُ: {شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْن} [النساء: 92] ، وَلَوْ شَاءَ قَالَ: فَمَنْ قَضَى رَمَضَانَ فَمَعًا، وَلكِنْ لَمْ يَقُلْ فِيهِ شَيْئا، وَلَمْ يُحَرِّمْهُ صالِحُ النَّاسِ (3) ، فَهُوَ (4) تَبَعٌ لِلْحَلَالِ.
• [7911] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ (5) رَجُلٍ * مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّهَا سَأَلَتْ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ تُفَرِّقَهُ، إِنَّمَا هِيَ {عِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: 184] .
• [7912] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ هِشَامِ بْنٍ يَحْيَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: صُمْ كَيْفَ شِئْتَ، وَأَحْصِ الْعَدَدَ.
• [7913] وذكره ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
• [7914] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَيَّامِ رَمَضانَ، فَأَصْبَحَ يَوْمًا وَلَيْسَ فِي نَفْسِهِ الصِّيَامُ، ثُمَّ بَدَا لَهُ بَعْدَمَا أَصْبَحَ أَنْ
• [7909] [شيبة: 12502] .
(1) شتى: مختلفة متفرقة. (انظر: النهاية، مادة: شتت) .
(2) ليس في الأصل، ومثبت من (ن) .
(3) غير واضح في الأصل، والمثبت من (ن) .
(4) في (ن) :"فهم".
(5) في الأصل:"في"، والمثبت من (ن) .
* [ن/172 أ] .