• [7763] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ (1) عَنِ الرَّجُلِ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ غُشِيَ عَلَيْهِ؟!
• [7764] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ لَمْ يَكُنْ يَسْتَحْجِمُ وَهُوَ صائِمٌ.
• [7765] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ تَرَكَهُ بَعْدُ، فَكَانَ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ احْتَجَمَ.
• [7766] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِم، ثُمَّ تَرَكَهُ بَعْدُ، فَكَانَ يَضَعُ (2) الْمَحَاجِمَ، فَإِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ أَمَرَهُ أَنْ يَشْرُطَ، قَالَ: فَلَا أَدْرِي أَكَرِهَهُ، أَمْ شَيءٌ بَلَغَهُ.
• [7767] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ *، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ (3) كَانَ فِي رَمَضَانَ يُعِدُّ الْحَجَّامَ وَمَحَاجِمَهُ وَحَاجَتَهُ، حَتَّى إِذَا أَفْطَرَ الصَّائِمُ اسْتَحْجَمَ بِاللَّيْلِ.
• [7768] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءِ أَرَأَيْتَ إِنِ اسْتَحْجَمَ إِنْسَانٌ فِي رَمَضَانَ يَقْضِي (4) يَوْما مَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَدْ أَفْطَرَ، وَيُكَفِّرُ بِمَا قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ أَنَّ إِنْسَانًا حَجَمَ سَاقَهُ؟ قَالَ: حَسْبُهُ سَوَاءٌ، قَدْ أَفْطَرَ.
(1) تحرف في الأصل إلى:"أبا هريرة"وهو سهو من الناسخ، والمثبت من (ن) ، و"شرح معاني الآثار"للطحاوي (3434) من طريق حماد، عن عاصم الأحول، عن أبي العالية، به.
• [7764] [شيبة: 9412، 9428] ، وسيأتي: (7766) .
• [7765] [شيبة: 9412، 9413، 9428] ، وسيأتي: (7766) .
• [7766] [شيبة: 9412، 9413، 9428] ، وتقدم: (7765) .
(2) في الأصل، (ن) :"يصنع"والمثبت أليق بالسياق، وهو الموافق لما عند"ابن حبان" (3540) عن جابر بن عبد الله أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر أبا طيبة أن يأتيه مع غيبوية الشمس فأمره أن يضع المحاجم مع إفطار الصائم فحجمه.
* [ن/166 ب] .
(3) تصحف في (ن) إلى:"عامر".
(4) في (ن) :"أيقضي".