النَّاسُ عَنْهُ (1) قَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَوَقَفَ * عَلَيْهِ فَدَعَا لَهُ، قُلْتُ (2) : أَسَمِعْتَ مِنْ قَوْلِهِ شَيْئًا؟ قَالَ: لَا.
° [6704] عبد الرزاق عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِنْ أَهْلِ بَلَدِهِمْ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَقَفَ عَلَى قَبْرِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، حِينَ فُرِغَ مِنْهُ، فَدَعَا لَهُ، وَصلَّى عَلَيْهِ فَمِنْ هُنَالِكَ أُخِذَ ذَلِكَ.
• [6705] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: وَقَفَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ أَنْ فُرِغَ مِنْهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ، هُوَ الْآنَ يُسْأَلُ.
• [6706] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي مُدْرِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، أَنَّ عُمَرَ كَانَ، إِذَا سَوَّى عَلَى الْمَيِّتِ قَبْرَهُ، قَالَ: اللَّهُمَّ أَسْلَمَهُ إِلَيْكَ الْأَهْلُ (3) وَالْمَالُ وَالْعَشِيرَةُ، وَذَنْبُهُ عَظِيمٌ، فَاغْفِرْ لَهُ.
• [6707] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: كَبَّرَ عَلِيٌّ عَلَى يَزِيدَ بْنِ الْمُكَفَّفِ أَرْبَعًا، وَجَلَسَ عَلَى الْقَبْرِ، وَهُوَ يُدْفَنُ، قَالَ: اللَّهُمَّ عَبْدُكَ،
(1) قوله:"وقام الناس عنه"وقع في الأصل:"والناس معه"، وفي (ن) :"وقام الناس معه"، والمثبت هو الصواب، إن شاء الله؛ فقد روى هذا الحديث بنحوه ابنُ سعد في"الطبقات الكبرى" (5/ 445) عن عبد الله بن نمير، والفاكهي في"أخبار مكة"من طريق ابن جعشم، كلاهما، عن ابن جريج به، وفيه كالمثبت، وكذا نقله الذهبي بنحوه في"تاريخ الإسلام" (2/ 657) عن ابن جريج، ولم ينسبه لِمُخرِّجٍ، والله أعلم.
* [2/ 78 أ] .
(2) في الأصل:"قال"، والمثبت من (ن) ، وفي"أخبار مكة":"قال: قلت".
• [6706] [شيبة: 11818] .
(3) في الأصل:"والأهل"والمثبت من (ن) ، وكذا هو عند ابن المنذر في"الأوسط" (5/ 504 - 505) ، والطبراني في"الدعاء" (1215) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (7146) كلهم من طريق الثوري به، وابن أبي شيبة في"المصنف" (30463) من طريق منصور به.
• [16707] [شيبة:11541،11612،11811، 11828، 11831، 30472] .