فهرس الكتاب

الصفحة 1086 من 5444

° [3366] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (1) ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِثْلَهُ؟.

° [3367] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ (2) "، حَتَّى اشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ (3) :"لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ، أَوْ لَيَخْطِفَن اللهُ أَبْصَارَهُمْ".

[3368] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصمٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قُلْنَا لَهُ: أَيْنَ مُنْتَهَى الْبَصَرِ فِي الصَّلَاةِ؟ قَألَ: إِنْ حَيْثُ تَسْجُدُ (4) فَحَسَنٌ (5) .

° [3369] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَرْفَعُ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَأُمِرَ بِالْخُشُوعِ، فَرَمَى بِبَصَرِهِ (6) نَحْوَ مَسْجِدِهِ.

° [3370] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: كَان النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءَ وَهُوَ يُصَلِّي حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [المؤمنون: 2] ، أَوْ غَيْرَهَا، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تِلْكَ فَلَا (7) أَدْرِي مَا هِيَ، فَضَرَبَ (8) بِرَأْسِهِ.

(1) قوله:"عن ابن شهاب"ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو في"المجتبي"للنسائي (1207) ، و"المسند"للإمام أحمد (15892) ، (22952) عن ابن شهاب به.

* [ر/ 304] .

* [1/ 134 ب] .

(2) في الأصل:"الصلاة"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق"صحيح البخاري" (759) ، من وجه آخر، عن قتادة، عن أنس، به موصولا.

(3) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو موافق"صحيح البخاري".

[3368] [شيبة: 6562] .

(4) لم ينقط أوله في الأصل، وفي (ر) :"يسجد"، والمثبت من"مصنف ابن أبي شيبة" (6562) ، من طريق عاصم، به، فهو أليق.

(5) في الأصل، (ر) :"لحسن"، والمثبت من المصدر السابق، فهو أليق.

(6) قوله:"فرمى ببصره"، وقع في الأصل:"فرفع بصره"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في"كنز العمال" (22546) ، معزوا إلى عبد الرزاق.

(7) في (ر) :"ولا"، والمثبت موافق لما في"كنز العمال" (22547) معزوا للمصنف.

(8) كذا في الأصل، (ر) ، وفي"كنز العمال":"فصوَّب".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت