روى عنه: عبيد الكشوري وكنّاه، وهو عبيد - ويقال: عبيد الله - بن محمد بن إبراهيم أبو محمد الكشوري الأزدي الصنعاني (1) ، وروى عنه: الإمام الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني المعروف بقوام السنة (2) ، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مصعب الصنعاني (3) .
هذا، وقد قال ابن القطان:"ومحمد بن عمر بن أبي مسلم مجهول الحال، وكذلك عبيد بن محمد" (4) ، ولم يتعقبه ابن حجر فقال:"محمد بن عمر بن أبي مسلم الصنعاني عن محمد بن مصعب الصنعاني، وعنه عبيد بن محمد بن إبراهيم الصنعاني، الثلاثة مجهولون، قاله ابن القطان" (5) ، ومع ذلك فمحمد بن عمر السمسار وتلميذه عبيد الكشوري من رجال أبي عوانة في"مسنده" (6) ، وقال الذهبي متعقبًا ابن القطان:"قلت: عبيد هو الكشوري معروف، والصنعاني فلا أعرفه" (7) ، وقال الذهبي أيضًا في موضع آخر:"الكشوري المحدث العالم المصنف" (8) ، وقد وقع في"فوائد ابن أخي ميمي الدقاق"أن محمد بن مصعب الصنعاني ثقة، حضر العرض على مالك، وكان من أصحاب رباح بن زيد (9) ، لكن الذي وقفنا عليه من الرواة عن مالك: محمد بن
(1) ينظر:"الأنساب"للسمعاني (10/ 438، 439) ، و"بيان الوهم والإيهام"لابن القطان (3/ 515، 516) ، و"تاريخ الإسلام"للذهبي (6/ 778) ، و"سير أعلام النبلاء"له (13/ 349، 350) ، و"إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني"لأبي الطيب المنصوري (ص 364) ، و"تراجم رجال الدارقطني في سننه"للشيخ مقبل بن هادي الوادعي (ص 287، 288) . وينظر:"المصنف"لعبد الرزاق الخبر رقم (20367) .
(2) "الترغيب والترهيب"لقوام السنة (3/ 70) .
(3) "فتح الباب في الكني والألقاب"لابن منده (ص 509) .
(4) "بيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام"لابن القطان (3/ 516) .
(5) "لسان الميزان"لابن حجر (7/ 414) .
(6) "مسند أبي عوانة" (2/ 19) ط. دار المعرفة.
(7) "الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام"للذهبي (ص 42) .
(8) "سير أعلام النبلاء"للذهبي (13/ 349) .
(9) "فوائد ابن أخي ميمي الدقاق" (ص 188) .