حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: صلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ (1) ، فَفَرَّجْتُ بَيْنَ أَصَابِعِي حِينَ سَجَدْتُ، فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي اضْمُمْ أَصَابِعَكَ إِذَا سَجَدْتَ (2) ، وَاسْتَقْبِلْ بِكَفَّيْكَ (3) الْقِبْلَةَ، فَإِنَّهُمَا تَسْجُدَانِ (4) مَعَ الْوَجْهِ.
• [3034] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: إِذَا رَفَعَ أَحَدُكُمْ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ فَلْيَرفَعْ يَدَيْهِ، إِنَّهُمَا تَسْجُدَانِ (5) مَعَ الْوَجْهِ (6) .
• [3035] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِع، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ (7) يَدَيْهِ مَعَ وَجْهِهِ، فَإِنَّ الْيَدَيْنِ (8) تَسْجُدَانِ (9) كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ، وإذَا رَفَعَ رَأْسَهُ * فَلْيَرفَعْهُمَا (10) مَعَهُ.
• [3036] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْفَعْ (11) يَدَيْهِ، فَإِنَّ الْيَدَيْنِ (12) تَسْجُدَانِ (13) مَعَ الْوَجْهِ.
(1) كذا في الأصل، (ر) ، وفي رواية ابن أبي شيبة دون ذكر ابن عمر، بل عن حفص بن عاصم نفسه.
(2) بعده في الأصل:"واستقبل القبلة"، والمثبت دونه من (ر) ، ويؤيده ما في"المصنف"لابن أبي شيبة عن حفص بلفظ:"إذا سجدت فاضمم أصابعك، ووجه يديك قبل القبلة".
(3) في الأصل:"بالكفين"، والمثبت من (ر) ، ويؤيده ما في"المصنف"لابن أبي شيبة عن حفص بلفظ:"ووجه يديك".
(4) لم ينقط أوله في الأصل، وفي (ر) :"يسجدان"، والجادة ما أثبتناه من"المصنف"لابن أبي شيبة، فاليد مؤنثة ولم نقف على من قال إنها تذكر. ينظر:"المذكر والمؤنث"لابن الأنباري (1/ 356) .
(5) في (ر) :"يسجدان"، والمثبت هو الجادة، وينظر التعليق على الحديث السابق.
(6) هذا الخبر ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر) .
• [3035] [شيبة: 2728] .
(7) في الأصل:"فاليضع"، والمثبت من (ر) .
(8) في الأصل:"اليدان"، والمثبت من (ر) ، وهو الجادة.
(9) لم ينقط أوله في الأصل، وفي (ر) :"يسجدان"، والمثبت هو الجادة، وقد سبق التنبيه عليه.
* [1/ 122 أ] .
(10) في الأصل:"فليرفعها"، والمثبت من (ر) .
• [3036] شيبة: 2728،، وتقدم: (3033، 3035) .
(11) في الأصل:"فاليرفع"، والمثبت من (ر) .
(12) في الأصل:"اليدان"، والمثبت من (ر) ، وهو الجادة.
(13) لم ينقط أوله في الأصل، وفي (ر) :"يسجدان"، والمثبت هو الجادة، وقد سبق التنبيه عليه.