أقْرَمَ (1) يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ بِالْقَاع (2) مِنْ تَمْرَةَ، أَوْ قَالَ: مِنْ نَمِرَةَ (3) ، قَالَ: فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ فَأَنَاخُوا بِنَاحِيَةِ الطَّرِيقِ، فَقَالَ لِي أَبِي: أَيْ بُنَيَّ كُنْ فِي بَهْمِنَا حَتَّى أَدْنُوَ مِنْ هَؤُلَاءِ الرَّكْبِ قَالَ: فَدَنَا مِنْهُمْ وَدَنَوْتُ مَعَهُ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِيهِمْ (4) ، قَالَ: فَكُنْتُ (5) أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَةِ (6) إِبْطَي رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كُلَّمَا سَجَدَ.
° [3023] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيّ (7) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُرَى بَيَاضُ إِبْطِهِ إِذَا سَجَدَ.
(1) كأنه في (ر) :"أقوم"، والمثبت موافق لما في المصادر السابقة.
(2) في الأصل، (ر) :"بالقاح"، والمثبت من المصادر السابقة.
(3) قوله:"من تمرة أو قال: من نمرة"وقع في (ر) :"من ثمرة أو قال: من ثمر"، ووقع في"الأحاديث المختارة" (4/ 327) :"من نمرة أو قال: من سمرة"، ووقع في"المعجم الكبير"و"الأحاديث المختارة" (8/ 406) :"بالقاع من نمرة"دون شك. والمثبت هو الأشبه؛ دل على الشك ما في"الأحاديث المختارة" (4/ 327) ، وفي"الأماكن"للهمداني (903، 904) :"باب نَمِرة، وتَمْرة: أما الأول بفتح النون وكسر الميم: ناحية من عرفة نزل بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقال عبد القه بن أقرم: رأيته بالقاع من نَمِرة، وقيل: الحرم من طريق الطائف على طرف عرفة من نَمِرة على أحد عشر ميلًا."
وأما الثاني بفتح التاء وسكون الميم: من نواحي اليمامة لبني عقيل، وقيل: بفتح الميم، وعقيق تَمْرة عن يمين الفرط"، واللَّه أعلم."
(4) في الأصل:"فيهن"، وهو خطأ، والمثبت من (ر) وهو موافق لما في المصادر السابقة.
(5) في الأصل، (ر) :"قلت"، والمثبت من المصادر السابقة.
(6) العفرة: بياض ليس بالناصع، ولكن كلون عَفَرِ الأرض، وهو وجهها. (انظر: النهاية، مادة: عفر) .
° [3023] [التحفة: د 5357] [الإتحاف: طح كم حم 7218] [شيبة: 2658] .
(7) رَسْمُه يحتمل وجهين في الأصل:"التيمي"، و"التميمي"، وفي (ر) :"التيمي"، والمثبت من"الأحاديث المختارة"للضياء المقدسي (9/ 491، 492) من طريق إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، به، وهو الصواب، وهو أربدة التميمي صاحب التفسير صاحب ابن عباس - رضي الله عنه -.
ينظر"مسند الإمام أحمد" (2444) ، (3213) من وجه آخر عن أبي إسحاق، به.