المعجم المفهرس أو تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة (1) للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاني ، تحقيق محمد شكور محمود الحاجي أمرير المياديني ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، ط1 ، 1418ه .
المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي ، رتبه ونظمه لفيف من المستشرقين ، ليدن 1936م .
معجم المناهي اللفظية ، لبكر بن عبدالله أبو زيد ، دار العاصمة للنشر والتوزيع ، الرياض ، ط3 ، 1417هـ .
معجم المؤلفين ، لعمر رضا كحالة .
المعجم الوسيط ، لمجمع اللغة العربية بمصر ، بإشراف عبدالسلام هارون ، طبعة دار إحياء التراث العربي ، بيروت ، وبعض الطبعات الأخرى .
معجم علوم الحديث النبوي ، تأليف د. عبدالرحمن بن إبراهيم الخميسي ، ط1 ، 1421هـ ، دار الأندلس الخضراء ، دار ابن حزم .
معرفة السنن والآثار ، للبيهقي ، تحقيق أحمد صقر .
معرفة علوم الحديث ، لأبي عبدالله محمد بن عبدالله الحاكم النيسابوري ، اعتنى بنشره وتصحيحه الدكتور معظم حسين ، المكتب التجاري للطباعة والتوزيع والنشر ، بيروت ، ط2 ، 1977م ؛ وطبعة أخرى سُمي فيها الكتاب (معرفة علوم الحديث وكميّةِ أجناسه) ، وهي بتحقيق أحمد بن فارس السلوم ، دار ابن حزم ، 1424هـ .
المعرفة والتاريخ ، ليعقوب بن سفيان ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، 1401هـ .
معيد النعم ومبيد النقم ، لتاج الدين عبدالوهاب السبكي ، دار الحداثة ، بيروت ، ط2 ، 1985م .
(1) هذا عنوان الكتاب كما هو في المخطوطة التي اعتمدها المحقق . وللكتاب عنوان آخر ، ذكره السخاوي في (الجواهر والدرر) (2/671) , عند تعداده لمصنفات الحافظ ابن حجر ، قال «فهرست نفسه في مجلد ضخم ، سمّاه المقاصد"العليات في فهرس المرويات"، يعني بالقراءة ، أو السماع ، أو الإجازة ، أو المشافهة ، أو المكاتبة ؛ ووجدت بخطه أيضًا تسميته بالمقاصد العلية في فهرست الكتب والأجزاء المروية ، انتفع الناس به» .