قال البيهقي: « وأراد الشافعي بالحديث الثاني ما أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال أخبرنا أحمد بن عبيد قال حدثنا عبيد بن شريك قال حدثنا أبو الجماهر قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس أنه قال: «توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخل يده في الإناء فاستنشق ومضمض مرة واحدة، ثم أدخلها فصب على وجهه مرة ، وعلى يده مرة ومسح برأسه وأذنيه مرة ، ثم أخذ بملء كفه ماء فرَّش على قدميه وهو منتعل » ؛ ثم أسنده من طريق هشام بن سعد قال: « حدثنا زيد بن أسلم » ، وبين أنه رواه جماعة أخرى عن زيد بن أسلم ، ثم قال: « قال ذكر كل واحد منهم في حديثه أنه أخذ غرفة من ماء فغسل رجله اليمنى ثم أخذ غرفة أخرى فغسل رجله اليسرى أو ما في معنى الحديث» ؛ ثم قال: « وهشام بن سعد وعبد العزيز بن محمد ليسا من الحفظ بحيث يُقبل ما ينفردان به، وكيف وقد خالفهما عدد ثقات » .
ثانيًا: قال الشافعي: « أخبرنا محمد بن إسماعيل عن ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ، وذكر"فاجلدوه ... الحديث » ؛ قال الشافعي: « وقد بلغني عن الحارث بن عبد الرحمن فضل وعنده أحاديث حسان ، ولم يحفظ عن أحد من أهل العلم بالرواية عنه إلا ابن أبي ذئب ولا أدري هل كان يحفظ الحديث أوْ لا ؟ وقد روى من حديث عمرو بن شعيب … وروي من حديث أبي الزبير ... » ؛ ثم قال: « فإن كان شيء من هذه الأحاديث ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فقد روي عن النبي نسخُه بحديث أبي الزبير، وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مثلها بنسخه مرسلا » ."
ثالثًا: نقل الحافظ ابن حجر أن الشافعي أطلقه على حديث منصور عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود في السهو، أي الذي فيه أن السجود بعدي، والشافعي يقول إن سجود السهو قبلي. ولم أقف على كلام الشافعي .