10-بيان عدم صحة حمل كلام العالم على معنى يكون به مخالفًا للإجماع ، إلا عند الاضطرار إلى ذلك ؛ وضرورة الانتهاء إلى حكم تراعى فيه الموازنة وعدم التناقض بين مقتضى شرح الكلمة الاصطلاحية ومقتضى مرتبة الناقد ومنزلته في فنه ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
الفصل السادس: في التنبيه على أنواع من الخلل والتقصير عند المتأخرين في شرح المصطلحات الحديثية ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
1-تعريف المصطلحات أو شرحها بعبارات المناطقة وأساليبهم ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
2-الجدل العقيم أو شبه العقيم في تفسير وشرح تعاريف المصطلحات ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
3-حملهم معاني مصطلحات المتقدمين على معاني مصطلحات المتأخرين مع ما بينهما من الفروق في كثير من الأحيان ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
4-عدم الرجوع في تفسير مصطلحات المحدثين إلى المحدثين أنفسهم ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
5-فصل دراسة المصطلحات عن دراسة القواعد ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
6-عدم ترتيب مباحث علوم الحديث وفق أصولها وقواعدها ومعانيها ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
7-الاستغناء بدراسة المصطلحات أو معرفتها عن دراسة كثير من القواعد وتفاصيلها ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
8-محاولة توحيد معاني الكلمة الاصطلاحية عند عامة أهل الحديث ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
9-مضاهاة اصطلاحات المحدِّثين باصطلاحات محدَثة ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
10-بيان أهم أسباب الخلل في طريقة المتأخرين في فهم المصطلحات وشرحها ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
الفصل السابع: في التنبيه على مسائل أخرى غير ما ذُكر
1-بيان أهم أسباب إيثار القدماء ، أحيانًا ، الكلمةَ ذات المعنى الواسع على غيرها ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
2-بيان أنه ليس كل ما يقع من العلماء من اختلاف في ظواهر عباراتهم عن المسألة الواحدة يكون اختلافًا في الحقيقة ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
3-بيان أولى الكتب بالاستقراء لمعرفة اصطلاحاتها ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
4-بيان مدى الانتفاع بأقوال العلماء في شرح المصطلحات ومدى الاعتماد عليها ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
5-بيان وجوب ضبط شكل الكلمات الاصطلاحية ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
6-بيان وجوب تدبر صيغة المصطلح ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
7-بيان وجوب الحذر من التصحيف المغير لمعنى المصطلح عند وقوعه فيه ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
8-بيان غرابة عبارات وأساليب كثير من المتقدمين عن كثير من أهل هذا العصر ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
9-بيان تفاوت المحدثين في انضباط اصطلاحاتهم ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )
10-بيان أن الاختلاف بين المحدِّثين في اصطلاحاتهم ليس عيبًا وليس هو اختلافًا في العلم والمعاني ( 1/ص؟؟ - ص؟؟ )