ـــــــــــــــــــــــــــــ
عنهما، رِوايَةً واحِدَةً [1] ، وإنَّما الروايَتان في وَقْتِ الابتداءِ، هل هو عَقِيبَ انْفِصالِ الأوَّلِ أو الثاني؟ قال شيخُنا [2] : وهذا ظاهِرُه إنْكار لروايَة مَن روَى أنَّ آخِرَه مِن الأوَّلِ. واللهُ أعلمُ.
(1) سقطت من: «م» .
(2) انظر: المغني 1/ 432.