ـــــــــــــــــــــــــــــ
[قد ذَكَرْنا أنَّ العِتْقَ إنَّما يُسْتَحَبُّ لمَن له كسْبٌ يَنْتَفِعُ بالعِتْقِ، فأمّا مَن يَتَضَرَّرُ به، كمَن لا كسْبَ لي] [1] لسُقُوطِ نَفَقَتِه عن سَيِّدِه بإعْتاقِه،
= ماجه، في: باب العتق، من كتاب العتق. سنن ابن ماجه 2/ 843. والإمام أحمد في: المسند 4/ 235، 321. واللفظ له.
(1) زيادة من: الأصل.