ـــــــــــــــــــــــــــــ
وأمّا القِياسُ فلا يَصِحُّ، فإنَّ اخْتِصاصَها باسْم لا يَقْتَضِي الصِّحَّةَ، كبَيعِ المُنابَذَةِ والمُلامَسَةِ وسائِرِ البُيُوعِ الفاسِدَةِ. وشَرِكَةُ العِنَانِ تَصِحُّ [1] بينَ الكافِرَينِ والكافِرِ والمُسْلِمِ، بخِلَافِ هذا.
(1) سقط من: الأصل.