وَفِى الْوَبْرِ وَالضَّبِّ جَدْىٌ،
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وأمّا الوَبْرُ [1] ، فقالَ القاضى: فيه جَفْرَةٌ؛ لأنَّه ليس بأكْبَرَ منها. وهو قولُ الشافعىِّ. وقيلَ: فيه شاةٌ. رُوِىَ ذلك عن مُجاهِدٍ، وعَطاءٍ. وفى الضَّبِّ جَدْىٌ. قَضَى به عُمَرُ، وأرْبَدُ [2] . وبه قال الشافعىُّ. وعن أحمدَ، فيه شاةٌ، لأنَّ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ، وعَطاءً، قال فيه ذلك. وقال مُجاهِدٌ: حَفْنَةٌ مِن طَعام. [وقال قَتادَةُ: صاعٌ. وقال مالكٌ: قِيمَتُه مِن الطَّعامِ] [3] . والأُولَى أوْلَى؛ لأنَّ قَضاءَ عُمَرَ أوْلَى مِن قَضاءِ غيرِه.
(1) الوبر: حيوان من ذوات الحرافر في حجم الأرنب.
(2) في م: «زيد» .
وأربد يأتى ذكره في الحديث الذى أخرجه الشافعى في مسنده بعد قليل.
(3) سقط من: م.