قلت: وعلى هذا يدل صنيع الحافظ فى"التلخيص", فإنه عزى الحديث لأبى نعيم في ترجمة يحيى بن عبدويه , وهو إنما أورده في ترجمة الطائى كما سبق ولكنه ختمها بقول ابن حبان هذا , فدل ذلك على أن الحافظ يرى ما أريه أبو الشيخ. وهو الظاهر. والله أعلم.
وبالجملة , فهذه الزيادة واهية لا يحتج بها لشدة ضعفها , وعدم وجود المتابع القوى عليها.
وقد روى الحديث عن ابن عباس , وأبى هريرة وعلى بن شيبان.
أما حديث ابن عباس فهو من طريق عكرمة عنه , وله عنه لفظان:
الأول:"أن النبى صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يصلى خلف الصف وحده , فقال: أيها المنفرد بصلاتك أعد صلاتك".
أخرجه الطبرانى فى"الأوسط" (1/33/1) وفى"الكبير"والجرجانى في تاريخه" (322 ـ 323) وابن عساكر (12/248/2) عن عبد الحميد الحمانى عن النضر أبى عمر عن عكرمة عنه. وقال الطبرانى:"لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد , تفرد به الحمانى"."
قلت: وهو ضعيف , لكن شيخه أبو عمر ـ اسم أبيه عبد الرحمن ـ أشد ضعفًا منه , فقد كذبه بعض الأئمة , وبه أعل الحديث فى"المجمع" (2/96) فقال:"رواه البزار والطبرانى في الكبير والأوسط , وفيه النضر أبو عمر أجمعوا على ضعفه".
الثانى: عنه مرفوعًا بلفظ:"إذا انتهى أحدكم إلى الصف وقد تم فليجبذ إليه رجلًا يقيمه إلى جنبه".
رواه الطبرانى في الأوسط أيضًا عن بشر بن إبراهيم حدثنى الحجاج بن