"الحسن مختلف في سماعه من سمرة , وقد سمع منه حديثًا واحدًا وهو حديث العقيقة , فيما زعم قريش بن أنس عن حبيب بن الشهيد".
على أن الحسن البصرى مع جلالة قدره كان يدلس , فلو فرض أنه سمع من سمرة غير حديث العقيقة , فلا يحمل روايته لهذا الحديث أو غيره على الاتصال إلا إذا صرح بالسماع , وهذا مفقود في هذا الحديث , بل في بعض الروايات عنه ما يشير إلى الانقطاع فإنه قال فيها: قال سمرة: وهى رواية إسماعيل ولذلك فالحديث لا يحتج به , وقد قال أبو بكر الجصاص فى"أحكام القرآن" (3/50) ."إنه حديث غير ثابت".
(506) - قول جابر:"كنا نقرأ في الظهر والعصر خلف الإمام في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة , وفى الآخرتين بفاتحة الكتاب"رواه ابن ماجه (ص 121) .
* صحيح.
قال ابن ماجه (843) , حدثنا محمد بن يحيى حدثنا سعيد بن عامر حدثنا شعبة عن مسعر عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال:"..."
قلت: وهذا إسناد صحيح , رجاله رجال البخارى غير سعيد بن عامر وهو ثقة.
(507) - (حديث:"إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا , وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد , وإذا سجد فاسجدوا"متفق عليه(ص 122) .
* صحيح.
وهو من حديث أنس بن مالك في الصحيحين وغيرهما وقد تقدم تخريجه برقم (394) .
(508) - (فى حديث أبى موسى:"فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم"رواه مسلم.