يقول"من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ رجلك [1] اليمنى , وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى , وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبى."
وأما دخول الخلاء فلا أعرف دليله الآن , ولعله القياس على الخروج من المسجد , والله أعلم.
إلا قوله"فمن استطاع ..."فإنه مدرج [2]
(94) - (حديث:"أن أبا هريرة توضأ فغسل يده حتى أشرع في العضد , ورجله حتى أشرع في الساق , ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ"(ص 28) .
* صحيح.
رواه مسلم (1/149) وأبو عوانة (1/243) عن عمارة بن غزية الأنصارى عن نعيم بن عبد الله المجمر قال:"رأيت أبا هريرة يتوضأ , فغسل وجهه , فأسبغ الوضوء , ثم غسل يده اليمنى حتى أشرع في العضد, ثم يده اليسرى حتى أشرع في العضد , ثم مسح رأسه , ثم غسل رجله اليمنى حتى أشرع في الساق , ثم غسل رجله اليسرى حتى أشرع في الساق ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ , وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليتم الفره [3] ... الحديث."
(94) - وقال أبو هريرة: قال رسول صلى الله عليه وسلم:"أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من إسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله"ص 29
* متفق عليه.
ورواه البخاري (1/190) ومسلم أيضا والبيهقي (1/57) وأحمد (2/400) من طريق سعيد بن أبي هلال عن نعيم بن عبد الله قال: رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد فتوضأ فقال: اني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:"إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل": لفظ البخاري وهو لفظ مسلم إلا أنه زاد فيه صفة
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة] (1) {كذا في الأصل , وفى"الحاكم": برجلك}
(2) {كذا وقعت هذه الجملة هنا , ولا تعلق لها بهذا المكان}
(3) {كذا في الأصل , والصواب: أنتم الغر}