"حديث منكر , لا يرويه عن الزهرى غير محمد بن عبد الملك , وكل أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليه , وهو ضعيف جدا".
قلت: وقال فيه أحمد:"وكان أعمى يضع الحديث ويكذب".
(1395) - (وعن معاذ أنه سئل عن اقتراض الخبز الخمير , فقال:"سبحان الله إنما هذا من مكارم الأخلاق , فخذ الكبير , وأعط الصغير , وخذ الصغير , وأعط الكبير , خيركم أحسنكم قضاء , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك"رواه أبو بكر فى"الشافى"(ص 349) .
* ضعيف.
أخرجه ابن عدى فى"الكامل" (ق 48/1) وعنه ابن الجوزى فى"التحقيق" (3/26/2) من طريق ابن مصفى حدثنا بقية عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل به.
قلت: وهذا إسناد ضعيف , وفيه علتان:
الأولى: عنعنة بقية فقد كان يدلس.
والأخرى: الانقطاع بين ابن معدان ومعاذ , وبه أعله ابن عبد الهادى , وخفيت عليه العلة الأولى فقال فى"التنقيح" (3/191) :"هذا الحديث لم يخرج في شىء من السنن , وإسناده صالح (!) لكنه منقطع , فإنه من طريق خالد , وخالد لم يدرك معاذا".
والحديث أورده الهيثمى فى"المجمع" (4/139) وقال:"رواه الطبرانى فى"الكبير", وفيه سليمان بن سلمة (الجنائزى) [1] , ونسب إلى الكذب".
قلت: إسناد ابن عدى خال منه , والظاهر أنه رواه عن بقية , فإنه معروف بالرواية عنه , وحينئذ , فقد تابعه ابن مصفى واسمه محمد , فبرئت ذمته منه , وانحصرت العلة في شيخه بقية , مع الانقطاع.
(1396) - (حديث:"أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع وسلف". صححه
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة] [1] {كذا في الأصل , ومجمع الزوائد , والصواب: الخبائري}