وجملة القول أن الحديث بهذه الطرق حسن على أقل الدرجات , وكأنه لذلك احتج به الإمام أحمد , والله أعلم.
(1351) - (حديث سعيد بن المسيب مرفوعا:"نهى عن بيع اللحم بالحيوان"رواه مالك في الموطأ(ص 330) .
* حسن.
أخرجه مالك 2/655/64) وعنه محمد بن الحسن فى"موطئه"ص (339) وكذا الدارقطنى (319) , والحاكم (2/35) , والبيهقى (5/296) وقال:"هذا هو الصحيح (يعنى مرسلا) ورواه يزيد بن مروان الخلال عن مالك عن الزهرى عن سهل بن سعد عن النبى صلى الله عليه وسلم , وغلط فيه".
قلت: وذكر الحافظ فى"التلخيص"مثله عن الدارقطنى , وقال:"وحكم بضعفه , وصوب الرواية المرسلة التى فى"الموطأ", وتبعه ابن الجوزى , وله شاهد من حديث ابن عمر , رواه البزار , وفيه ثابت بن زهير وهو ضعيف , وأخرجه من رواية أبى أمية بن يعلى عن نافع أيضا وأبو أمية ضعيف , وله شاهد أقوى من رواية الحسن عن سمرة , وقد اختلف في صحة سماعه منه."
أخرجه الحاكم والبيهقى عن ابن خزيمة"."
قلت: والراجح أنه سمع منه في الجملة , لكن الحسن مدلس , فلا يحتج بحديثه إلا ما صرح فيه بالسماع , وأما هذا فقد عنعنه , لكنه يتقوى بمرسل سعيد وغيره كما ذكرنا في الحديث الذى قبله , والله أعلم.
وحديث مالك الموصول أخرجه أبو نعيم فى"الحلية" (6/334) من طريق يزيد بن عمرو بن البزاز , حدثنا يزيد بن مروان , حدثنا مالك بن أنس عن الزهرى عن سهل بن سعد أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى ... الحديث.
وقال:"غريب من حديث مالك عن الزهرى عن سهل , تفرد به يزيد بن عمرو عن يزيد".
قلت: وهو كذاب كما قال ابن معين , وضعفه غيره.