فذكره.
وأخرجه الترمذى (1/239) دون المنحة"وابن ماجه (2405) دون"العارية"أيضا , وتمام فى"الفوائد" (66/2) مقتصرا على الجملة الأخيرة , وكذا ابن عدى فى"الكامل" (9/2) وقال:"وإسماعيل بن عياش حديثه عن الشاميين إذا روى عنه ثقة , فهو مستقيم الحديث , وفى الجملة هو ممن يكتب حديثه , ويحتج به في حديث الشاميين خاصته"."
قلت: وهذا من حديثه عنهم , فإن شرحبيل بن مسلم شامى , لكن فيه لين , فالإسناد حسن , وكأنه لذلك قال الترمذى:"حديث حسن غريب وقد روى عن أبى أمامة عن النبى صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه" (1) قلت: لم أقف عليه الآن عن أبى أمامة , وإنما عمن سمع النبى صلى الله عليه وسلم يقول:"ألا إن العارية مؤداة ..."الحديث بتمامه.
أخرجه أحمد (5/293) : حدثنا على بن إسحاق أنبأنا ابن المبارك حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: حدثنى سعيد بن أبى سعيد عنه.
قلت: وهذا إسناد صحيح , رجاله كلهم ثقات , رجال الشيخين غير على بن إسحاق , وهو أبو الحسن المروزى وهو ثقة اتفاقا.
ثم وقفت عليه , من طريق حاتم بن حريث الطائى قال: سمعت أبا أمامة به.
أخرجه ابن حبان (1174) وسنده حسن.
(1413) - (حديث: عن ابن عباس:"أن النبى صلى الله عليه وسلم تحمل عشرة دنانير عن رجل قد لزمه غريمه إلى شهر , وقضاها عنه"(ص 360) .
(1) ثم رأيته قال في مكان آخر وقد أخرجه بزيادة يأتي ذكرها في"الوصايا"برقم (1654) :"حديث حسن صحيح".