فهرس الكتاب

الصفحة 2346 من 2927

(1614) - (وعن أبى هريرة مرفوعا:"الواهب أحق بهبته ما لم يثب منها"رواه ابن ماجه والدارقطنى والبيهقى(2/24).

* ضعيف.

والصواب فيه أنه موقوف على عمر رضى الله عنه كما سبق تحقيقه تحت الحديث الذى قبله.

وقد روى من حديث سمرة وابن عباس مرفوعا.

أخرجهما الدارقطنى والبيهقى بإسنادين ضعيفين , وبيان ذلك فى"تنقيح التحقيق"و"نصب الراية"وغيرهما.

(1615) - (حديث:"المستعذر [1] يثاب من هبة"(2/24) .

* لم أقف عليه [2] .

(1616) - (حديث ابن مسعود مرفوعا:"لا تردوا الهدية"رواه أحمد.

* صحيح.

أخرجه الإمام أحمد (1/404 ـ 405) وكذا البخارى فى"الأدب المفرد" (157) قالا: حدثنا محمد بن سابق حدثنا إسرائيل عن الأعمش عن شقيق [3] عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أجيبوا الداعى , ولا تردوا الهدية , ولا تضربوا المسلمين".

وأخرجه الطحاوى فى"مشكل الآثار" (4/148) من طريق أخرى عن إسرائيل به , وابن حبان (1064) والهيثم بن كليب فى"مسنده" (63) وأبو نعيم فى"الحلية" (7/128) من طرق أخرى عن الأعمش به.

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.

وأورده الهيثمى فى"المجمع" (4/146) عن ابن مسعود به دون الجملة الأولى منه وقال:"رواه أحمد وأبو يعلى , ورجال أحمد رجال الصحيح".

[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة] [1] قال صاحب التكميل ص / 101:

جاء في الأصل:"المستعذر"بالذال المعجمة , وهكذا أثبت فى"الإرواء", وصوابه:"المستغزر"بالعين المعجمة بعدها زاى , من الغزارة.

[2] قال صاحب التكميل ص / 101:

وقفت عليه من كلام شريح القاضى.

رواه عبد الرزاق فى"مصنفه": (9 / 106) , وابن أبى شيبة في"مصنفه": (6 / 475) , وسعيد بن منصور فى"سننه", ومن طريقه ابن حزم فى"المحلى": (9 / 130 , ط. المنيرية) , ووكيع بن خلف فى"أخبار القضاة": (2 / 357 , 358) بإسناد صحيح عن شريح القاضى رحمه الله قال: (من أعطى في صلة أو قرابة أو حق أو معروف أجزنا عطيته , والجانب المستغزر ترد إليه هبته أو يثاب منها) انتهى من"المصنف"لعبد الرزاق.

ولعل قول المصنف: (لحديث) يعنى الخبر أو الحديث المقطوع.

[3] (شفيق) {كذا في الأصل , والصواب: شقيق}

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت