وفى أخرى له , بلفظ عن طريق آخر."لا يلبس الحرير في الدنيا إلا من ليس له في الآخرة من شىء إلا هكذا , وقال بأصبعيه السبابة والوسطى".
وإسناده صحيح أيضا , وهو عند البخارى (4/82 , 83) مفرقا ومسلم (6/141) .
وفى لفظه له أيضا (1/49) من طريق ثالث:"إنما يلبس الحرير من لا خلاق له"
وهو عند البخارى أيضا (4/84) , وعند مسلم (6/138) من طريق رابع.
وللحديث شاهد من حديث أبى هريرة مرفوعا , وهو مخرج فى"الصحيحة" (384) .
(278) - (حديث عمر مرفوعا:"لا تلبسوا الحرير فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة"متفق عليه(ص 75) .
* صحيح.
أخرجه البخارى (4/83) ومسلم (6/140) والنسائى (2/297) والترمذى (2/134) وأحمد (1/20 , 26 , 36 , 37 , 39) من طرق عنه والسياق لمسلم , وليس عند البخارى قوله:"لا تلبسوا الحرير"وهو عند النسائى موقوف وكذا عند أحمد , وقال الترمذى:"حديث حسن صحيح".
وفى رواية لأحمد: قال عبد الله بن الزبير من عنده:"ومن لم يلبسه في الآخرة لم يدخل الجنة , قال الله تعالى (ولباسهم فيها حرير) ".
وسنده صحيح على شرط الشيخين.