"هذا حديث غير محفوظ , لا نعلم أحدا رفعه إلا ما روى عن عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة مرفوعا , وروى عن عبد الأعلى عن سعيد موقوفا , والصحيح موقوف."
هكذا روى أصحاب قتادة عن قتادة , وهكذا روى غير واحد عن سعيد ابن أبى عروبة نحو هذا موقوفا"."
قلت: أخرجه ابن أبى شيبة (7/4/1) : يزيد بن هارون قال: أخبرنا سعيد به موقوفا.
وقال البيهقى:"وهو الصواب".
وقد روى من طريق أخرى مرفوعا.
أخرجه العقيلى فى"الضعفاء" (442) والطبرانى فى"الأوسط" (1/165/1) عن الربيع بن بدر عن النهاس بن قهم عن عطاء عن ابن عباس به.
وقال الطبرانى:"لم يروه عن عطاء عن عباس إلا النهاس , ولا عنه إلا الربيع وعبد الرحمن بن قيس الضبى".
قلت: النهاس بن قهم ضعيف , والربيع بن بدر متروك , وقد تابعه الضبى كما ذكر الطبرانى نفسه لكنه محتصر كما قال الهيثمى فى"زوائد المعجمين"والله أعلم.
وقال العقيلى عقبه:"هذا يروى عن أبى هريرة من غير هذا الوجه مرفوعا , وأوقفه قوم".
ولم أعرف حديث أبى هريرة الذى أشار إليه.
وذكر ابن أبى حاتم فى"العلل" (2/416) أنه سأل أباه عن حديث الربيع بن بدر المذكور فقال:"هذا حديث باطل".