* صحيح.
وأوله"مفتاح الصلاة الطهور , وتحريمها ..."
أخرجه أبو داود (61/618) والترمذى (1/9) والدارمى (1/175) وابن ماجه (275) والطحاوى فى"شرح المعانى" (1/161) وكذا ابن أبى شيبة فى"المصنف" (1/88/2) والدارقطنى (145) والبيهقى (2/173 , 379) وأحمد (1/123 , 129) وأبو نعيم فى"الحلية" (8/372) والخطيب في تاريخه (10/197) والضياء المقدسى فى"المختارة" (1/243) من طرق عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن الحنفية عن على رضى الله عنه مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد حسن.
قال الترمذى:"هذا الحديث أصح شىء في هذا الباب وأحسن , وعبد الله بن محمد ابن عقيل ... قال: محمد: وهو مقارب الحديث".
وقال النووى فى"المجموع" (3/289) :"رواه أبو داود والترمذى وغيرهما بإسناد صحيح إلا أن فيه عبد الله بن محمد ابن عقيل. قال الترمذى ..."قلت كلامه المذكور آنفا.
وقال الحافظ فى"الفتح" (2/267) :"أخرجه أصحاب السنن بسند صحيح".
كذا قال , ولا يخفى ما فيه وهو الذى يقول في ابن عقيل هذا:"صدوق في حديثه لين , ويقال تغير بآخره".
وله طريق أخرى عن على مرفوعا به.
أخرجه أبو نعيم (7/124) وسنده ضعيف.
لكن الحديث صحيح بلا شك فإن له شواهد يرقى بها إلى درجة الصحة , وقد أوردتها في كتابنا الكبير"تخريج صفة صلاة النبى صلى الله عليه وسلم , ويراجع لها"نصب الراية" (1/308) ."