أخرجه الدارمى وابن حبان (954) والحاكم (4/173) وأحمد (2/444 و476 و500) من طريق أبى الزناد عنه.
والزيادة لابن حبان وأحمد في رواية وقال الحاكم:"صحيح الإسناد".
ووافقه الذهبى.
قلت: بحسبه أن يكون حسنا , فإن موسى بن أبى عثمان وأباه لم يوثقهما غير ابن حبان , وعلقه عنهما البخارى والترمذى.
الرابعة: عن مسلم بن الوليد عن أبيه عنه به مثل لفظ الأعرج.
أخرجه ابن حبان (1309) .
ومسلم بن الوليد وأبوه لم أعرفهما , غير أن ابن حبان قد أورد أباه فى"ثقات التابعين"فقال (1/245 ـ 246) :"الوليد أبو مسلم , يروى عن أبى هريرة , روى عنه ابنه مسلم بن الوليد".
وينبغى أن يكون أورد ابنه أيضا فى"الثقات"ولكن النسخة التى عندنا فى"الظاهرية"فيها نقص , ذهب به كثير من التراجم منها من اسمه"مسلم". [1]
وفى"الجرح والتعديل" (4/1/197) :"مسلم بن الوليد بن رباح مولى آل أبى ذباب عن المطلب بن عبد الله بن حنطب".
ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا , ومن الظاهر أنه هذا.
والله أعلم.
وللحديث شاهد من حديث أبى سعيد الخدرى قال:"جاءت امرأة إلى النبى صلى الله عليه وسلم ونحن عنده , فقالت: يا رسول الله إن زوجى صفوان بن المعطل يضربنى إذا صليت , ويفطرنى إذا صمت , ولا يصلى صلاة الفجر حتى تطلع الشمس , قال: وصفوان عنده , قال: فسأله عما قالت"
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة] [1] {ذكره ابن حبان فى"الثقات": (7/ 446) }